二的父亲，爷爷做了重点交待。那几年凤凰台的上空常有飞机经过，绿色或银白色的飞机从头顶尖叫盘旋，屁股后面冒烟，翅膀下面挂着炸弹。有人说那是油箱，不是炸弹。不管如何，这是说不清楚的事情。飞机冲过去以后，山那边就传来震耳欲聋的响声，说明是在打仗。打仗就会死人。死掉的人变成鬼，就跑到山林做了山大王，半夜发出怪叫，那是群鬼在聚唱。所以除了鬼河，这座山也被称为鬼山。这下麻烦来了，凤凰台的四周围满了鬼，有河鬼、山鬼，还有人鬼和猪鬼。这么多鬼都集中到这里，不搞串连是不可能的，早晚会向活着的人发起进攻。村子被一股鬼气所笼罩，天黑之后没人敢出门上街。即使白天，也是家家闭门，户户上锁。还有架飞机落到河里发生爆炸，炸死了几头牛，村里的基督大娘说此为大凶，须向上天祭祀。人们问她该怎么个祭法，她说必须把初生的女婴送给河神，让河神捎给天父享用，不然长此以往，凶象日积月累，定会发生灭顶之灾。抽签杀女婴从那天起便成了凤凰台的传统，写进了村规，得到了不折不扣的严格执行。基督大娘修炼的是中西合璧的仙术，十字架天父和玉皇大帝在她这里都有位置。天父由河神替他监管村风村纪，并把鬼河做为进食的消化道，享用每年一度的丰盛祭品。而凤凰则是玉帝派驻人间的使者，凤凰台就是凤凰在人间的治所。把凤凰伺候好了，玉帝自然会为村子排忧解难，保佑大家终生平安。人们于是在村北建了祭台，最好的酒肉被送到这里，希望凤凰前来消受。忏悔和祈祷是人们唯一能做的事情，此外便是听天由命，并无条件地尊敬基督大娘。但是后来渐渐多了与之对立的观点，有人说飞机从此经过是因为土匪作乱，并非天父震怒。那架一头栽进河里爆炸的飞机其实是没油了，不是玉帝要惩罚我们。再说了，没人见过凤凰长什么样，怎么能随便把凤凰归到玉皇大帝的帐下呢！这股传言在村子里引起了轩然大波，平静的湖水开始躁动不安。这时吉大刚站出来了，说经过调查，山那边的响声其实是在放鞭炮，一帮人闲着没事干，想给世界制造一点热闹！这证明女婴都冤死的，怪不得她们尸身不腐，魂魄不散。愤怒的人们对教堂群起而攻，要讨还公道。吉大刚抓住这个机会，带头掀掉了教堂的房顶，拆掉了威严的细细的那根与民居形象格格不入的塔尖。他一不小心从上面掉了下来，并差点摔断了腿。
第三节
人们处死了基督大娘，过程极其残酷。先朝她嘴巴里塞了一堆牛屎，用针线缝上嘴唇，再分别割掉双耳，鼻子，斩去四肢，切除*。这时的基督大娘还有口气儿，眼睛一眨一眨，十分痛苦地迫切地希望赶紧结束生命。人们举起大锤，砸碎了她的脑袋，把她的尸体挂在村口大树上示众三日。直到发出阵阵臭气，又扔到河边，浸在半米深的河水中，任它风吹日晒，成了一堆白色的枯骨。
吉大刚是这次运动最大的获利者，他赢得了村民的尊敬，言行举止皆被奉为榜样。榜样说的话肯定是正确的。吉大刚对基督大娘的功过是非做了全面评判。他说：十字架不能当饭吃，不能生孩子，重要的是那东西也不好看。吉大刚呼吁人们心中只留下一个神，那就是凤凰，把多余的妖魔鬼怪全部驱逐。那么心灵就干净了，凤凰台一定每年得好运，风雨调和，丰衣足食，家家生儿子。这是一次热烈的宗教会议，众人对哪座神最配坐到祭台的供桌上献计献策。有人说凤凰代表的不是玉帝，而是观音。且观音姐姐白衣飘飘，长得和眉细目，形象很吉祥，一定要把她老人家请来坐阵，护佑众生。有人说土地神和灶王神也不可或缺，没它们俩，饭吃得不塌实，觉也睡不香，一定要对两位大神打心眼里尊敬，挂画像，建供庙，否则就是取死之道。讨论的初衷是好的，百家齐放，火花四贱，但是慢慢就变成争论，又演变成了争斗，观音派和土地灶王派大打出手。两伙人从早晨打到晚