教高手相抗衡。
而另外一路，则是直奔南少林，在南少林外围，布下了层层严防。
如此作法，魔教教主自然有他的深意。
既然南少林实力不足，那么首先就准备对他进行围而不攻的策略。
这样，一来可以监视南少林的一举一动，二来对于南少林一些落单的僧侣，可以各个击破，起到打击南少林士气，进一步蚕食南少林实力的效果。
而魔教如此嚣张的举动，南少林所有僧侣却也心知肚明。
尤其是红叶禅师，更是极其清楚魔教的险恶用心。
但是，由于南少林中除了红叶大师以外，其余僧众的实力，的确远远不如北少林来的深厚。
其原因是，当年达摩东渡创建北少林之时，乃是南北朝时期，其禅法由达摩祖师亲自传授，其渊源自然极为深远。而南少林，却是始于唐代李世民时期，相传河南嵩山少林寺13武僧帮助唐太宗统一中国后，唐太宗赐于“僧兵”，并在福建莆田创建南少林。因此，福建莆田的南少林，其实只是北少林的一支分支而已。其底蕴自然远远不如北少林来的深厚。
所以，南少林虽然出了一位红叶大师，乃是不世出的武学奇才。但是那只是红叶大师的个人修为而已，与整个派别的实力，却是并无太多关系。
而红叶大师的修为虽然极高，在他的潜心培育之下，南少林的武学发展，已经比之以往有了突飞猛进的进展，但是从整体实力而言，与北少林相比，还是大为不如的。
正是因为基于这点，红叶大师为了巩固南少林的整体实力，才屡屡向北少林求助，将少林一代高僧慧聪禅师，以及其麾下十八罗汉请了过来。
此外，南少林又出了一些像天镜禅师（详见书剑恩仇录）这等人才，其实力才慢慢得到了提升。
虽则如此，红叶禅师心中却还是极为清楚。他虽然依靠北少林不断支持，其实力已经有了提升。
但是，若要与魔教抗衡，其整体实力犹自大为不如。
所以，这几年他更是费尽苦心，对南少林的僧众进行了苦心的调教。其整体的实力，比之几年前，倒也大有提升。（未完待续。。）
………【第五百四十六章 南少林渊源】………
福建莆田南少林寺原名林泉院，始建于南朝陈永定元年（公元557年）。
林泉院的习武之风，缘起于唐初。
传说唐太宗李世民登基后，辅公部将路得才聚众东南沿海沦为强盗，夜集明散，弄得民不聊生。
唐太宗命已被朝廷敕封为大将军的少林寺方丈昙宗率僧兵惩治海盗。
昙宗派十三棍僧之一的道广和尚和僧广、僧满三人带五百僧兵入闽平暴。
他们在当地收下不少禅宗弟子，沿海人民挽留这些救难的活菩萨。
道广也感到盛情难却，就回嵩山少林祖庭禀告昙宗方丈。
昙宗方丈送一首偈语让其在福建找一处同嵩山九顶莲花山相似的地方建一座南少林寺：一则示不忘祖庭；二则在沿海传播大乘禅宗。
偈语是“傍海平盗日月久，九莲山下有宿头；南北少林同一寺，大乘禅在心中留”。
为此，道广和尚回到福建就按照方丈偈语所说，同师兄弟们找到了当时就有名气，且酷似嵩山的林泉院扩寺定居。
同嵩山少林寺一样养僧兵，参政事，林泉院也就成为江南的少林分寺。
所以，少林寺对于南少林而言，其实是南少林的祖庭。
而南少林的开山祖师，十三棍僧之一的道广和尚和僧广、僧满三人。
这三人，虽然佛法和武功都极为精湛，但是与少林开山祖师达摩相比，却完全不是一个等级的。