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第460部分 (3 / 5)

黑死病所笼罩,人类国家彼此间的一切争端都消失不见,取而代之的,就是被这股黑暗所笼罩的恐惧。

后世的小说中,常常有“中世纪黑暗生物强盛无比,无数吸血鬼、狼人横行无忌”的故事,应该就是来源于黑死病的这场灾难,让每个经历过、了解过的人心惊胆寒,黑死病的威能,正如那些非凡的黑暗生物一般可怕,人类在其面前,只是予取予求的食物!

甚至到了1352年,连莫斯科也被黑死病所袭击。

1348…1352年是黑死病的高峰,《十日谈》就是这一时期写成,可想而知这场始于意大利的灾难,给身为意大利的作者薄伽丘带来多么大的惊撼。

这场灾难绵延许久,许多国家和地区,比如说斯摩棱斯克,在1386年时,死得只剩下5个人!

欧洲大陆三分之一,约有2500万的人死亡,这并不代表着一个地方只有三分之一的人死亡,而是“在黑死病暴发的地区,基本人类死绝,而在黑死病没有传染到的乡下角落、才保留着欧洲的人口”。

……

对于德卢斯来讲,黑死病只是传说中的名词,知道很可怕,却也只是曾经关注过死亡人类,听说只是死了三分之一、2500万人口,就觉得只是场大些的瘟疫。

但现在在侍女的娓娓道来之间,在这个中世纪的欧洲地区,却是体会到那种大恐怖。

在游戏中,为了让玩家了解历史,德卢斯可以四处寻找,寻找那个时期被黑死病所笼罩的欧洲,到时候那场人间地狱,才会真正地出现在他面前。

侍女不知道自己生活的世界,竟然还有黑死病的存在,否则只怕会怕得说不出话。

现在的他,只是继续讲解那段自己知道的历史。

……

在黑死病渐渐消失之后,医官、教会就大力宣传:人身上的尘垢可以抵挡疾病,如以往一般推广这一宣传。

此时被黑死病几乎吓疯的欧洲人,哪里会再去介意身上的一点难受?

当时的主流观点是:水会削弱器官的功能,人洗澡会让毛孔放开,让有毒的气体进入身体。

所谓“有毒的空气”,大概就是隐喻“黑死病”,让肌肤、毛孔时刻处于紧张,似乎听起来很有道理的样子,因此大部分人都相信了这一说法。

即使不知道真假,但这根救命稻草却是被所有人紧紧抓住,在看到自己不洗澡后,黑死病渐渐消弥,真就没再出现后,任是再喜欢干净的人,也都义无反顾地投入到“不洗澡”大军之中。

尤其是当时的修道士,更是以身作则,彻底贯彻教会的这一宣传。

在黑死病的影响下,欧洲出现了“不洗澡”的浪潮,教会甚至以荣耀来推崇这一行为。

在黑死病消亡这一时期,欧洲人不洗澡、甚至早晨只是拿干布擦脸,是一件再正常不过的事情,与那恐惧的黑死病尸体相比,身上的一点泥算得了什么?

可是人毕竟是人,长久不洗澡,任是谁都受不了。

因此随着黑死病的销声匿迹,大部分的人虽然相信“尘垢能抵挡疾病”,但仍旧会在受不了的时候,找水洗一下澡,不过应该都不敢彻底把尘垢洗净。

为此,还落了个“欧洲千年不洗澡”的声名。

这句话虽然太过夸张,但当时的教会确实认为,肮脏的躯体更能接近上帝,不洗澡成了圣洁的象征,有勇气长年不洗澡的人,会被册封为圣人。

于是,在这一巨大精神激励的诱惑下,许多虔诚的神职人员和基督徒开始了浑身污秽的艰苦修行圣亚伯拉罕坚持50年不洗脸,不洗脚,最终成功封圣。

圣西蒙先生任凭蠕虫在他溃烂的伤口上拱动,也从不清洗,一直到死为止。

圣尤拂

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