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第72部分 (2 / 5)

第165节 华夏神龙?

森罗万象,星空中诞生的至高存在,吾等信仰的神圣大的真理,照亮吾等前进的方向;永夜中矗立的天,威严的眼睛审视着凡尘的所有,哪怕是无上的君王或是卑下的微尘,都只能在您的审判中匍匐!赞美吾主雷斯安博里!”随着最后的一声颂词,博尔格红衣大主教带领着桑多斯王国教会分部的众多高层结束了每周一次的礼拜祈祷,随着牧师们的散去,莱布蒂神殿的大门开始慢慢的关上。

自从雷斯安博里教会成为桑多斯王国的唯一教会之后,吉扎因国王在雷斯安博里教会的支持下,制定了一系列的政策来恢复由于战乱遭到极大破坏的王国经济,大力恢复农业生产,凡支持力拔都的贵族虽然不是被抓进大牢,但领土被王国大规模的收回,而全国范围内的贵族私兵也被全面的取缔,只允许桑多斯王国直属军与雷斯安博里教会军事力量的存在。

在雷斯安博里教会方面,由博尔格红衣大主教亲自出面联系渥金教会协助桑多斯王国发展商业繁荣经济。大量从蛮神乌士迦、莱芬河之主柏卡斯神国里缴获的珍奇宝物,贵重物质在渥金教会的手里变成了巨量的金钱,这让雷斯安博里教会的发展资金得到了极大的保证。这也使得金女神与雷斯安博里的关系又近了几分,谁叫这位貌美多金地女神对能够创造巨额财富的人有好感呢。

面对几次大战造成的人口损失。吉扎因国王还制定了鼓励生育的奖励制度,凡生育三胎以上的母亲将获得王国提供每月50个银助,直到成年为止,而三胎以上,每多生育一胎将多获得每月20银币的抚养补助,生育十胎以上的母亲将获得国王亲自签发地英雄母亲勋章与一次性奖励的二百枚金币,凭此勋章,可享受贵族待遇。并且面见城主以下王国官员免于行礼。与此同时博尔格红衣大主教也代表雷斯安博里教会向桑多斯王国内的所有母亲提供了一项信徒抚育奖金,凡未成年的桑多斯王国合法公民,在参加了雷斯安博里教会牧师住持的洗礼仪式成为教会信徒之后,将获得每个月50个银币的抚育奖金。

以上地这些奖励政策使得那些害怕抚养不起孩子的穷困母亲们彻底放了心,如此一来,不但不用担心孩子没有饭吃。而且多出来的钱还可以补贴家用,于是桑多斯王国的人口开始快速的增长起来,由原来的一千八百多万人口开始,以每年大于一百万的速度递增。

而雷斯安博里教会不懈余力的从各方面支持桑多斯王国的复苏,比如每百天一次的神恩粮食增产圣典活动,当然这是借用新芽女神地神器春之气息的神力,毕竟雷斯神系内没有一个关于这方面地神职。这样大规模的圣典活动使得桑多斯王国地民众们受益非浅,再加上人口的急剧增加使得雷斯安博里教会的信徒数量大增,牧师们主持洗礼仪式都开始排号进行了,这也是无奈之举。就连博尔格红衣大主教这样级别的神职人员也要经常地去主持洗礼仪式,当然像博尔格红衣大主教这样级别的高层主要是为王室成员以及大贵族主持洗礼的。毕竟给平民们主持洗礼仪式是低级神职人员的工作,没有必要什么事都一肩担完。

现在的雷斯安博里教会一切都开始进入了正轨。不再象以前那种杂乱无章地情况了。这教义的明确定义事在必行,教义地作用就是让信徒们明白神明的职务,知道神明的威能,这样才能更好将信仰传播出去。在这样的情况下,受所罗教皇的委托,教会事务监督官黑日巫妖阁下亲自操刀之下,主神雷斯安博里的教义火热出炉了。

这雷斯安博里的教义很简单,“统御万事万物的至高者。永恒真理的源头,公正与威严的裁决者。中立者的神圣信仰教导我们,面对至高的存在,我们要谦卑,面对永恒的真理,我们要信奉,面对公正威严的审判,我们要忏悔自己的罪过,神圣的信仰将洗刷我们万年的罪孽!”

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