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第196部分 (1 / 5)

原本苏择也没当回事,就把他们拿来当苦力用。

直到后来,苏择准备到日本搞教会的时候,才猛然想到了这家伙。

于是,“黑川宏之”当然就人间蒸发了,灵魂被抽出,让苏择了解他的记忆和经历。身体则被拿去喂了野嚎兽,现在早就已经变成粪便了。

原本他们的外貌就很相似,已经到了先天期的苏择,可以对自己的外貌进行一些微调。他照着那家伙的样子,把自己脸上的几个细节稍稍调整之后,就完全一样了。当然,除了气质和眼神,这两种东西可就很不好模仿了。

不过,这根本不是问题,因为这个死鬼“黑川宏之”目前也没什么过于亲密的人,他爹妈早就挂了。就只有几个在日本的亲戚。而且他本人又是幼年就和父母移民了,从小就在巴西长大的,平时和那些亲戚都没怎么来往。过了二十年的时间,那些亲戚要是还能认出来,那才是有鬼了!

何况,“黑川宏之”又是个宅男,即使在巴西,也没多少亲密的人,所以露陷的可能性很小。

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“原来你去了埃及……”少女听完之后,情绪也平静了很多。

“黑川桑,我叫北河诗织。是本神社的巫女,请多关照……”少女这时才正式向他自我介绍。…;

“北河小姐,请多关照……我多年没回日本,很多情况都不熟悉,还请你多指点……”苏择也鞠躬道。

北河诗织说道:“黑川桑,你叔叔发给你的律师函,已经写得很清楚了,您对于继承这个神社,还有异议吗?”。

“没有异议,我愿意继承这里……”苏择点点头,心想:这不废话吗?要不是为了拿到这个神社,我用得着冒充这个个日本死鬼吗?

北河诗织说道:“好吧,我马上给律师打电话,请他安排继承遗产的手续。”

“麻烦您了……”苏择客气的说道。

日本的宗教场所,绝大多数都是家传的,别说这种神道教神社,就连很多佛教寺庙、基督教的教堂,也是如此。因为在日本,宗教场所除了是信仰机构之外,还是一种家族产业,自家人的东西,自然是不能落到外人手里。所以他的便宜叔叔,才会巴巴把自己侄儿从巴西找过来继承。

遗产继承的事情,倒也办得很顺利,不到两天就搞定了。然后律师又带着他,去当地的宗教局、法院等机构,办理了一系列的过户手续。

不过,在办理手续的时候,苏择这个冒充身份改了一下名字。这是因为,按照日本的习俗,他在继承这个神社的同时,还要继承他叔叔名字的“通字”,这个字就是“德六郎”当中“德”字。

于是,苏择现在的身份,就是指宿稲荷神社的主持——黑川庆德。

“呵呵呵,老子在日本,就是黑川庆德了!”苏择心里大笑。

拿到这个神社。这下子身份就有着落了。

当然这个神社只是跳板,他才没兴趣去给那个什么劳什子稻荷神传播荣光呢。这个神社的主要目的,就是为了以后可以公开传教。

至于把稲荷神社供奉的神明改成司命大神,这个丝毫不是什么问题。因为在神明方面,日本人是很想得开的,他们那种宗教包容力,足以让其他国家的人惊掉大牙。

而且苏择也没打算直接把稲荷神社改掉,他是准备另起炉灶呢。

他要的,就是这个可以公开传教的身份。因为自从闹了奥姆真理教的事情之后,日本对于各种“新兴宗教”的管理,也比以前严格多了。

不但要求主持人有三年以上的宗教从业时间,还要有信徒捐赠的记录,以及还要有一定的信徒数量……等等之规定。

要是没有这个死鬼的身份,要满足这些条件

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