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第1315部分 (1 / 5)

张衍目光微微闪动了一下,若是按照微明所言,那么造化之精破散之后,第一个成就三重境之人,就是被其用来承担劫果之人,若是按此布置,没有什么意外的话,那么此人本该是他。

这般那位大能传递意念之举也可有得解释,其目的就是为了引导后来炼神修士迈向三重境。

若是他当真借用那大能泄露给他的造化宝莲,说不定最后无以为引,只会迷失在大道之中,随后不得不承担某位大德劫果,自此永沉其中,而那一位大德,譬如眼前这一位,便会在不倾覆诸有的情形下完满归来。

他心下一思,要真是照此推论的话,所有大德在造化之精破碎后之所以传法于现世,不是为了留得什么道统,而是为了引导出一个能替自己承担劫果之人。

不过事实当真是如此么?

第一百六十章 造化性灵不可失

微明知晓张衍与他们不同,乃是后来成就,算起来恰好就是那承担劫果之人,只是不知为何居然躲了过去。

为免张衍知道此事后有所不满,故他又是解释道:“道友勿要不悦,此举非是针对道友,便是承托劫果之人,只要后来道传不灭,下来也可找得他人来替继自身,到时仍能脱身出来。”

张衍笑了一笑,若是按照其人说法,这等方法其实就好比接鼓传花,承担劫果之人等待下一人来此,当将劫果寄托给其人后,自己就能得以解脱。

他自不会为此感到恼怒,他又没有当真失陷其中,再说其人所言是否属实,也是存疑。

摆脱劫果之法,不太可能就这一种。

换作是他,若是落此境地之中,也绝不会在一条路上走到底,要说所有大德都是这般作法,那却未必。

这里有一个最为简单有力的证据,那就是落在虚寂之中的意念寄托之形就只微明一人。

要说其他大德做不到这等事那是不可能的,只是没有这么做罢了。

至于曜汉、季庄等辈,既然不曾涉及劫果就能找回力量,甚至在力量在未曾完全找回之前就能在诸有之中长存,那说明当初造化之精破碎之事与他们牵连可能并不如何大。

还有那位疑似少清祖师的持剑道人,其部分伟力能在虚寂之中存身,想必同样也是如此。

不过以少清祖师的作派,的确也不太可能参与这等事,就算真是陷入劫果纠缠之中,恐怕也是选择自己一力对抗,而不是去选择后辈替代。

所以微明所言,应该是自家归来之法,说所有人都准备这般做,至少他是不信的。不过这里倒是可以看出,这些大德或多或少都有归来的安排,只是方式不同。

他想了一想,道:“道友既已归来,不知下来欲为何事?”

微明言道:“自是先化消宝莲之中寄托伟力,免得一不小心,再是动荡诸有,至于下来之事,自是观摩造化,参悟道法了。”

说到这里,他不由发出一声感慨,“早前造化之精本是圆满无漏,难作参悟,故是我等作以手段,欲从其中找寻上境之秘,却不想导致后来劫难,可是现在这造化之精破碎开来,反却有了一丝解悟之机,道法天机之变,果真莫测非常,便你我这等道化显身之人,亦是无从预料。”

张衍道:“既是说及此事,贫道便再问一句,未知当年参悟造化之精的道友有哪几位?后来为何会引动此物破碎?”

微明摇头道:“我虽是归来,但是造化之精破碎也是使我失去部分伟力,还有一股劫力遮挡,使我只记得此事,但是具体情形却是无以道明,或许待我功行归复那时方得知晓了。”

张衍微微点头,能感觉到其人所言不虚,他行在大道星河中时,曾也试着一看造化之精破碎之事,但被一股力量所阻挡,这或许就是其人所言劫力了。

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