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第99部分 (2 / 5)

侵扰,但就如一棵遮天蔽日的千年大树,如一块经过海浪拍打万亿次的坚硬磐石,如一条流经百川横穿大陆亘古不变的磅礴江河。你前世虽然身为有情众生之一,但心境无限接近无情众生。为什么无情众生不参与到六道中来?因为它们没有情,没有情,便没有记忆或者忘却的需求和渴望,没有记忆或者忘却的需求的渴望,便没有记忆的种子,也就是没有阿赖耶识。因为它们没有想要记起的东西,要阿赖耶识何用?没有记起的渴望,有阿赖耶识又有何用?有情众生和无情众生其因的区别是有情和无情,其果的区别是有阿赖耶识和无阿赖耶识。”

姥爹心中默默道:“情即是阿赖耶识?”

三恩和尚却听到了他心里的声音,说道:“对,阿赖耶识其实就是情,情就是阿赖耶识。你前世没有动情,心境淡泊,无忧无怖,没有记起的渴望,所以你今生的阿赖耶识形同虚设,是只有空白的种子。你前世没有刻意要记起的事情,所以今生难以想起前世之事。君不见,今生记起前世的人,莫不是前世曾有过刻骨铭心的记忆,今生难忘的事情,莫不是从前有过刻骨铭心的经历。这都是融汇相通的道理。”

“可是……这情,这阿赖耶识,这前世记忆,跟恐惧有什么关系呢?”姥爹追问道。

“阿赖耶识只缘起于有情之人,而只有有情之人才有恐惧。”三恩和尚开始转动手中的佛珠,一颗一粒,如生世轮回。

“只有有情人才有恐惧?”

三恩和尚再次哈哈大笑,笑完唱出一段偈语:“一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”唱法古朴而平淡,似念非念,似唱非唱,而有古寺钟声,余音绕梁之势。

偈语的声音还在耳边,但脸盆水中的三恩和尚已经消失,山山水水也随之消失。水面如镜,镜中只有自己模糊的脸。

“由爱故生忧,由爱故生怖……”姥爹沉吟三恩和尚的话,回头看了看沉睡的小米。

睡梦中的小米脸上浮现一丝笑,如同平静的水面突然因风掠过而荡起波纹。

第二天,姥爹让小米留在房间里将昨晚消逝的怨念的名字从记录中划掉,以便后面继续收集怨念的时候可以再用。怨念从小瓷瓶中召唤出来的时候是要呼唤它被赋予的名字的。而且它们扑出去的动作都是小米用法术调遣的,哪些被白先生和夜先生消灭,哪些还存在,小米都记得。

姥爹没有召唤它们,所以不清楚哪些怨念还在,哪些怨念已经不在,想给小米帮忙也帮不上。

于是,姥爹独自出了旅店,又去了刘家狗肉店。

赫连天见姥爹来了,欣喜不已,忙邀他去昨晚的大厅里坐下。

赫连天给姥爹道歉道:“兄弟,昨晚我的白先生夜先生杀死你朋友那么多怨念,实在抱歉!你今天回去之后一定要给我送上歉意。”

“不用不用,误会而已。”姥爹说道。

“兄弟这么早就来我这里,莫非是有什么要问的?”赫连天问道。

姥爹确实来得早了,狗肉馆里还没有一个客人,馆里空空荡荡,跟昨晚的热闹景象完全不同。才隔一晚,同样的地方仿佛是两个世界。

吃客没有这么早的,热闹的时候都在晚饭之时。

“我想听听你找徐阿尼的往事。”姥爹说道。

“你怎么会对这种事情感兴趣?我刚才还以为你又要问你哥哥的事情呢。”

姥爹笑道:“徐阿尼是开皇十八年时候的人,距今已有一千三百多年。你现在还记得她,说明你是有情之人。”姥爹脑海里浮现出昨晚脸盆中三恩和尚的样子。

“有情之人……有情却被无情恼……”赫连天苦笑道。

“我也曾寻找过我的徐

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