度，飞快地拔下了小楚枫的五六根头发。
“哦，痛，倩儿，你做什么？”
楚倩儿没有回答，轻自笑着，而后眉毛一皱，拔下了自己五六根头发。将两缕头发合在了一起。
“倩儿，你？”小楚枫疑惑不解了。
“叱！”
楚倩儿没有解释，只是轻轻的娇叱一声，而后手一扬，手中的头发被一股柔劲飘带飞起，在楚倩儿的头上绕行旋转。
不知何时，楚倩儿手中突然多出了一个小净瓶，“起！”倩儿轻叱一声，净瓶中的净水成一股细细水流飞起。沿着那头发运行的轨迹在飞旋。
“合！”倩儿又是一声轻叱，那一缕头发和水流，交合在一起，渐渐的一股寒气升起。周边一片白雾，等到白雾散去，一条细长晶莹如水似冰、没有一丝黑色的细绳，出现在了眼前。
“去！”倩儿手一挥，细绳灵动地穿过珠子上的小眼，系了起来。
“好了。”倩儿满意地一笑，拿着系着绳的珠子，愉快地说道。
“倩儿，你？”
“来，戴上。”倩儿拿着细绳轻轻地给它戴在小楚枫的脖子上，轻轻一笑，而后对着他说道：“不许弄丢了，这可是我送你的礼物，喜欢吧。”
“……喜欢。”
“嘻嘻……”
竹舍内，两个未谙世事的孩童嘻嘻地玩着、闹着……
声音不大，却感觉传出好远好远……
第八章 两小无猜
世间修者莫不欲求长生。
但，长生，何其艰难。天下修者无数，能达到此等地步的修者却如凤毛麟角。
传说中，长生之境，能与天地同寿，日月同辉。修者一旦达到此种境界，便不再是凡人，而成为不死不灭的神仙。
人世间修道，大致可分为两种：一种是直接悟道修行，称为修道者；另一种是以武入道，在探寻武理的时候感受天地奥妙，探究出属己之道，称为武道者。似楚大娘，就是以武入道的武道者。
这类修者，在初期的成就，往往较修道者低。甚至于付出十倍的努力，也比不上修道者一倍的付出。
但，一旦当武道者的修为达到某个瓶颈并取得突破后，那武道者所展现出强绝的实力就会足以令同级别的修道者大感头痛。
首先，以武入道的修者，在初始练武寻道的过程中其身体受到了磨练，坚韧性、抵抗性较修道者的要高，所以他们的身体的防御力和敏捷性比同级别的修道者要高许多。
其次，以武入道的修者，凡是能够成功的，莫不是心智坚韧之辈，所以他们更容易调整自己的心智，使自己在修行的过程中，能够更好地抵挡得住修行时遇到的魔魇。
但这并不是说修道者就不如武道者。毕竟在修炼前期，同级别的修者中可是修道者的天下。而且在日后的修行中，修道者突破瓶颈的速度……要比武修者快。
以武入道的途径，大致分为三种。一种，当武功达到天人合一之境，心灵突然如醍醐灌顶，彻悟一些东西，感受到一种玄妙的所在，这个时侯便随着自己内心的感知来参研道，以求所悟。
另一种，是武功达至天人合一之境，却没有感受到那种玄妙的所在。为求继续修行，只能结合自身（如武功）而修炼道术。
最后一种是，武学没有达到天人合一之境，便边练武，边修道（指修炼道术）。
前两种方式，都是在武学玄奥中，感悟‘意’。而非接触道法！换一句话来说，他们在以武入道之前，只能修习武学，而不能钻研道术。
一旦在修武之时，学习了道法，那便有可能沦作了下乘（即第三种方式）。
这三种方式，皆可达至巅峰之境。但其过程难易