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第162部分 (1 / 5)

以极,即使歌词不熟悉,也很容易加进去。

鲍利一直在两个舞台之间来回巡逻,听到灵歌阿蓝这边的演唱声变大了,便多看了几眼。越来越多的土地精和穴居人从地底挖洞钻了出来,加入到合唱当中,还好不是长相丑怪的八脚蜘蛛,不然要引起骚动了。

看著那些忘情合唱的地底居民,鲍利突然间明白了兰斯的意思。在兰斯心中,恐怕早已选定灵歌阿蓝为圣歌的创作者了。但他为何还要举办这次比赛呢?

鲍利正在想著,忽然看到一个穿著灰色的圣神教牧师袍的穴居人从地底钻了出来。鲍利心下一惊︰天哪,这不是准备在圣神之礼上露面的穴居人神甫吗。急忙快步赶过去,把那个穴居人神甫按进土里。

一些富商和贵族的代理人开始投票了。

高塔之上,兰斯把一切变化尽收眼底,披头四乐队的歌迷群固然激情澎湃、声焰冲天,但唱腔太难,无法一下子学会,能够跟随披头四一起唱的歌迷根本没有,充其量只能疯狂的摇摆而已。而且老实的德容农人、牧人多半是支持灵歌阿蓝的,灵歌阿蓝的合唱节奏感不强,有的只是旋律,每句歌词都拖得很长,再多人跟著一起哼哼也不会很乱。如果有人教大家歌词的话,跟著唱也没有难度。

毫无疑问,应该选择的是灵歌阿蓝,他们的简单音乐才是教堂应该选用的宗教音乐。只要把一些富于鼓动性的宗教谚语和小故事编成歌曲,把教民组织起来学唱,传教的目的便自然而然的达到了。

傍晚将至,兰斯让教士们把投票瓦缸收回来验票。悄悄询问了查票员结果,这次比赛的收入十分丰厚,仅投票一项就收入了数万金币。最后的结果是十四万票对四万票,披头四遥遥领先,一些狡猾的教会魔法师采用铜币大量灌票的方式支持披头四乐队,以致重富商贵族的大量金币打了水漂。

兰斯直接告诉负责宣布结果的安切洛蒂︰“给我改掉结果。”

“如何改?”

“改成灵歌阿蓝稍稍领先披头四。票数嘛,就写五十万对四十九万多!数目编到个位,尽量‘像’一点。”

“知道了。”安切洛蒂领命而去。不一会,外面就响起铺天盖地的嘘声和抗议声。不过极少数的贵族和富商却显得很满意。他们自认为凭强大的财势改变了比赛结局,有些人还买到了珍奇的太古小玩意,今天可谓不虚此行了。

仅仅一天时间,竟能收获如此丰厚,也大大超出了兰斯的预计。看来民众的参与热情是一种不可估量的生意!本想把票选进行下去,奈何之前让老奥尔森邀请了芬顿的知名音乐家来德容参加大典,此时已有人即将到达德容,据说艾哈迈歌剧院的红歌手加布里小姐便是其中之一。这位老小姐心高气傲,凡事都要凑热闹,如果被她知道音乐创作大赛的事情,怎么不参上一脚?那可就麻烦大了。

天色渐晚,但广场上疯狂的人群还未散去,披头四乐队又续唱了许多曲目,累得筋疲力尽。不得已,兰斯只好叫鲍利把乐队带走,又带人将人群劝退。

擂台赛就此告终,然而引发的轰动效应却一直持续下去,甚至多年后各种类似的捞钱比赛已成为流行的时代,德容新教区这次伟大的音乐擂台赛也依然为人们所津津乐道。

狡猾的兰斯继续利用擂台赛造成的兴奋点吸引民众注意。灵歌阿蓝被雪藏起来,而披头四则成了教会的新赚钱机器,不停在德容郡内各地举办小型演唱会。从圣心城、艾哈迈等繁华地带来的成名艺人不堪寂寞,纷纷也在德容举办个人演出,想与披头四一争高下,然而四个侏儒的人气之高远超这些人类艺人的想像,不但斗得意气衰落,还傻乎乎的给德容教会打了白工,教会又赚得盆满钵满。

为继续拉高披头四的人气,在一场接一场的巡回演出间隙中,教会还为他们安排

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