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第56部分 (3 / 4)

也能处于半勃起状态呢?因为他们**里有根骨头。

这两本教如何逃脱种种危险的书里,为什么要提到这种“极阳之人”呢?因为这种极为少见的“极阳之人”,如果恰巧他还嗅觉异常灵敏的话,这种人是极为可怕的因为这表明,这类人的奇经八脉,天生就是通的,这种奇经八脉通着的人,会有极强的读心能力和预测能力。如果敌人恰好是这类人的话,那么处境就会极为危险。书中还提供了一旦遇到这样的对手,应该如何解脱的方法。

当时虽然赵先生做出了这样的推测,但至于他这种猜测对不对,赵先生却觉得没有任何去验证的必要了。

但说来也凑巧,自从上次得知张氏和庵主,竟然能想到用河豚的籽磨成粉末,来巧妙毒死最后一批工匠后,赵先生猜测到,那个庵主虽是尼姑,但极可能学的是阴阳家的法术,因为用河豚的籽、磨成粉末来做毒药的方法,只有阴阳家的典籍里有这种记录。

而在汉朝初期,阴阳家和道家、儒家一样,是诸子百家之一,但后来慢慢失传,读过其典籍的人极少,没想到这个庵主竟然学的是阴阳家。

赵先生在云谷禅师那里,读到过阴阳家的所有典籍,关于阴阳家的种种理论,他也是烂熟于心。所以根据庵主用的特殊的毒药,他很有把握的认定,庵主就是阴阳家的门徒。当意识到这点的时候,他心中忽然闪过一个念头,因为他想起阴阳家典籍里,有这样一句话:“如遇极阳之人,其死后,逾半个甲子,必迁葬其于极阴之地,且必厚葬之。”就是说,等“极阳之人”死了三十年后,一定要把他迁葬到“极阴之地”,不但要迁葬,还要有大量的贵重物品,作为陪葬,这样才能消灾避难。否则,和这个“极阳之人”,发生过关系的女人们的子孙亲戚,必然遭殃。

那个犹太人,如果真是“极阳之人”的话,那个庵主和张氏,肯定也会把他迁葬到“极阴之地”。而恰好那个犹太人死去三十多年了,并且这次张氏和庵主,正在大肆埋藏金钱,虽说是为张氏修阴宅,会不会也是为了迁葬犹太人呢?如果迁葬的话,那么她们选的藏宝地点,肯定是“极阴之地”!那么,只要找到这一带的“极阴之地”,就差不多算找到藏宝地点了。但首先要确定的是:犹太人到底是不是、有**骨的“极阳之人”呢?

这正是赵先生去看犹太人尸骨的原因。

小潋听完,才恍然大悟。不禁暗暗庆幸,幸亏有赵先生在,否则靠他一个人,想与那个庵主和奶奶斗法,简直是毫无胜诉。

既然确定了犹太人就是“极阳之人”,那下一步只要找到“极阴之地”,很可能就是张氏的藏宝地了。

在此后的几天内,小潋每天和赵先生早出晚归,开始在这一带寻找“极阴之地”。虽然赵先生遍览诸子百家、佛经道藏、奇门遁甲、还有无数的方术和符咒之书,但他从这些书上,得到的关于“极阴之地”的内容,极其有限,所以只能靠自己摸索着找了。

可是一连几天过去了,依旧没有任何进展。

有一天傍晚,当小潋和赵先生仍然一无所获的回到县城里时,发现足足有好几百人,正在围观着什么。并且从人群里,还不停的发出阵阵惊叹声,两人感到很奇怪,在好奇心的驱使下,他们也凑过去看看究竟是怎么回事。

等他们俩好不容易挤进去时,也不禁大吃了一惊,原来是一个养蜂人,正在展示着一个足如一只鸡那么大蜜蜂!

小潋和赵先生,也从未见过这么大的蜜蜂。这不简直是成了精吗?否则一般蜜蜂怎么会这么大。

听了好一阵子,并问了旁边几个人后,才知道怎么回事:这是附近山上的一个养蜂人,有一天发现,他养的蜂不知为什么,每天急速的减少,他虽然养蜂几十年,但还从来没遇到过这样的问题。

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