咱们过去有个传统，就是人死后，至少要停尸七天，才能入葬，因为七天过后，有极少数能还阳，也就是能活过来；
一位老中医曾经告诉过我这么一件事，一家的老太太去世了，家人搭好灵棚，准备七天后下葬，但就在第七天的午夜时分，老太太竟然自己从棺材里走出来，回屋里做起了针线活，几个孝子贤孙发现后，差点没吓死。后来，人家告诉他们说，这是因为老太太根本没死，只是重度昏迷，只是被他们误认为是死亡了，七天后她自己又苏醒过来而已，没有什么大惊小怪的。
那个老中医告诉我，这种说法其实不完全对，因为在他看来，老太太确实是死了，一点脉搏都没有，并且浑身冰凉，还有了些尸斑。之所以能‘活’过来，是她身上的阴阳之气，和特定环境、特定时刻的阴阳之气，发生了微妙的变化而已。老中医说，即使老太太‘还阳’后，和以前也大不相同，以前老太太知书达理，很有智慧，很聪明，但‘还阳’以后，就变得痴痴呆呆的，好像变了一个人似的，也仅仅过了两三年，老太太就真的死了”。
第216章 《本草纲目》奇事
听完表舅的这个例子，我立即想到另外一个人：那个赵家的老族长，就是受了特殊的阴气侵袭，变成了“活死人”——虽然**还活着，但是意识已经慢慢丧失掉了。
李姐也好像想到这件事，连忙问表舅：“舅舅，你说的老太太的这个例子，和赵家老族长的那种遭遇很像，您还记得吗？当老族长处于这种‘不死不活’的状态中时，小明咱们还一起拜访过他”。
表舅点点头：“你说的没错，但你们知道吗，这种被山里那种阴气浸入的人，如果死后不火化，并且再将尸体放回山洞里，尸体不但不会腐烂，还会发生一种奇妙的变化；
根据李时珍的《本草纲目》里记载，说上吊的人死后，在他上吊正下方的土里，会有一块木炭样的物体，这种东西要赶快取出来，要不然就会很快沉下去了。并且，如果这种东西不及时取出来，很快就会有人再在这个地方上吊。把这种炭一样的东西挖出来后，可以用水磨碎后服下，可以镇心，安神魄，定惊怖、颠狂。
这种炭一样的东西，就是一种特殊的阴气。这种阴气，其实和那座洞内的阴气有相似之处，尸体如果被在这种阴气中放久了，就会变成僵尸一样的东西——这种尸体，其实虽然还是人的形状，但它的思维和行为方式，更像是一种动物，尤其对活着的人，极具攻击性，因为活着的人身上散发的阳气，和它们身上的阴气，像是水火不容一般，阳气一出现，它们感觉就像受了攻击一样，所以会拼命反击。
所以，据我猜测，山谷中那些杀人的‘古代人’，其实就是这种‘僵尸’，一遇到那四个探险者，就会不过一切的展开攻击”。
我们几个都楞楞的听着表舅的这种推测，还是感觉有点难以置信。
李姐在旁边弱弱的问：“舅舅，您老说《本草纲目》有什么”人上吊死后，他脚下的土里会出现像炭一样的东西”，是真的吗？据我们对《本草纲目》的了解，它是我国一本珍贵的医术，怎么会有这么不靠谱的内容呢？”
表舅听李姐这么一说，不由得笑了起来，不过他没说话，而是走到书架旁边，从上面抽出一本《本草纲目》来，然后慢慢翻到一页给我们看，上面的小标题是，“人部——人魄”
接下来写的是：
此是缢死人，其下有物如麸炭，即时掘取便得，稍迟则深入矣。不掘则必有再缢之祸。盖人受阴阳二气，合成形体。魂魄聚则生，散则死。死则魂升于天，魄降于地。魄属阴，其精沉沦入地，化为此物；亦犹星陨为石，虎死目光坠地化为白石，人血入地为磷为碧之意也。
【主治】镇心，安神魄，定惊怖颠狂，磨