过是他的研究的材料而已，所以他对这些“研究材料”没有丝毫的怜悯。
于是，井上马上打定主意，要活活解剖老方丈。
他要老方丈跟他回日本军营，并谎称自己对佛法感兴趣，想让老方丈给他讲佛法。
对于井上的这种要求，老方丈并没拒绝——也许老方丈觉得拒绝也没用——但在走的时候，老方丈特意叫来几个弟子，做了很多安排，他好像已经感到，这一去，恐怕就再也回不来了。
到了日本军营后，井上马上叫来助手，并把老方丈带到了“**解剖室”，并借故说老方丈气色不好，要替老方丈检查一下身体，等井上说完这些后，几个助手就一拥而上，迅速把老方丈的衣服扒光，然后七手八脚地把老方丈绑在解剖床上。
但令人感到意外的是，这个老方丈既没挣扎，也没反抗，而是极其平静地任这些日本人摆布。
当老方丈仰面朝天，被绑在解剖床上后，井上拿出解剖刀、就想立刻动手，正在这时，忽然，老方丈爆发出一阵笑声，这种笑声极其洪亮，也非常怪异。
听到这莫名其妙地笑声，助手们顿时有点惊慌起来，他们满脸惊恐，因为这对他们来说，这太诡异、也太奇怪了，他们还从遇到被解剖的人、会突然这样大笑起来。
不光是助手们，连旁边的井上，都觉得老方丈的这种笑声很点��恕�
但就是在方丈刚笑完，更加诡异的事情发生了。
老方丈的衣服一开始被全部扒光时，井上惊奇地注意到，老方丈身上的肌肉状态，完全不像是个百岁老人，光从身上皮肤和体态上看，最多也就是五六十岁。
但不知为什么，等老方丈刚一笑完，他身上的肌肉、就开始迅速干瘪下来，像一只原本充满气的气球，忽然气被撒掉一样。
几乎不到一分钟，老方丈原本丰润的身体，就迅速变成了一具干瘪尸体似的，连脸部的肌肉，都发生了明显的变化——眼窝迅速下陷，并且密密麻麻的老人斑，也很快就出现在脸上，在这短短的一分钟内，老方丈好像完全变成了另外一个人似的。
有个助手忍不住大声惊呼了一声：“哎呀，这肯定是个妖怪”。
但对井上来说，他可不认为老方丈是什么妖怪，因为井上知道，这是一种特殊的修炼术，叫做“坐化术”。
这种“坐化术”修炼到一定层次，就能够百病不侵，身体通畅无比，永葆青春，并且还会有“内触之乐”。
所谓的“内触之乐”，就是经过长久的修炼，身体的很多经脉打开后，在静坐时，只要气机发动，就能感到两股气流，在股间、小腹、还有会阴处交汇，气流交汇时，一股热流传遍全身，那种感觉，比男女交合时，还要舒服几十倍。
所以，达到这种“内触之乐”的人，对男女之事，就不再感兴趣了。
不但如此，这种“坐化术”练到很高的境界后，就可以“无疾而终”，也就是说，想什么时候死、就能什么时候死，并且死的时候，不但没有任何痛苦，还能感到“通体舒泰无比”。所以，对于一个“坐化术”很高的人，死也并不可怕了。
这种“坐化术”是法相宗的重要法门，不过真正练成的人，却是少之又少。据说唐朝时的玄奘，就练成了这种“坐化术”。
当时，李唐皇室里的一个王爷、和玄奘的关系很好，他对玄奘这种“坐化术”很好奇。尤其是对那种“内触之乐”，更是无比向往，于是就央求玄奘，让其想想办法，无论如何，也要帮他体验一下、那种奇妙而神秘的感觉。
玄奘在他的一再要求下，也只好同意。
对于一个没修习过“坐化术”的人，要想体验那种“内触之乐”，没有深谙这种法门人的帮助，是绝对办不到的。