击，这样一来，佛界上层必然会禁制凡人修持多宝般若三十六品度世本行经，这也正好达成了徐长青的目的，令到佛界上层和凡人反目成仇。
一个人如果一直贫穷，那么他会安于现状，不会对自己现在的生活有任何不满，有的只是对未知美好生活的向往。可如果这个一直贫穷的人得到了一笔巨大的财富，过上了富人的生活，那么如果有人说他以前就是穷人，所以将他所有的财富全都夺走，那么这个穷人将会对那个抢夺者的恨之入骨，即便那个抢夺者是他最亲近、最仰慕的人。
当所有佛界凡人全都体会到了多宝般若三十六品度世本行经的好处，得到他们梦想的力量，还拥有能够成为他们所信仰的对象后，任何试图阻止他们修练这部经书的人必将是他们的仇敌。想象整个佛界的凡人和佛界的上层修行者成为仇视对象，整个佛界上乘佛法所需要的信愿之力完全断绝，相信这足以让佛界变成修罗炼狱。对于徐长青而言，他只不过洒下了一点种子，而无论得到这枚种子的人将其如何使用，最终结出的果实都是他想要的果实。
徐长青这段日子过得很低调，身上完全是一副苦行僧的装扮，破烂的袈裟、赤luo的双脚，身上所有的佛光全部内敛，整个人的面貌由丰俊变得瘦削，丝毫看不出他拥有任何法力，绝大多数人都只会把他当成普通的沙漠苦行僧人。他每到一个城市，就会自顾自的坐在那个城市的广场上，解说多宝般若三十六品度世本行经，第一天颂读**原本，第二天解读**佛理，第三天传授自度成佛法门，三天论法结束，便自行离开，去到下一个城邦继续，如今算起来已经是第十个城邦了。
刚开始的时候，徐长青并不顺利，毕竟各个城邦、国度都有自己所信仰的宗门教派，他们虽然不禁制其他宗门的弟子来此游历，但是来这里传法却是一大禁忌。只不过徐长青每次只是在讲解**以及看似低浅的法门，这些法门的低浅程度就连驻守城邦的六乘外宗弟子也感到太简单了，都潜意识的认为这样的传法不会对他们造成任何影响，所以也就听之任之。
最开始的时候，只有徐长青一个人在说法，可随着他去了五六个城邦后，在他身旁开始聚集了一些追随者，从平民、手艺人以及小商贩等等，这些人都是听了徐长青所讲法门后有所感悟，甚至有几人修练出了一些明堂。
佛界凡人不是没有想过自己也能成为那些上层的大能力者，只是他们修练各自城邦寺院中传授的各种佛家筑基法门，除了极少数人以外，其他绝大部分人怎么也无法修炼出任何效果。当时的佛界四乘各个宗派对这个问题的解释出奇的一致，声称他们这是因为前世造的孽，所以今生被孽所困，只有虔诚信佛，方能洗刷前世之孽，待到来世便可入佛门大道。
对于佛界四乘的这一套说词，几乎所有人都非常相信，甚至将其视为金科玉律，一言一行都遵照佛界上层颁发下来的信众仪轨来执行。可也有不少人对此极为怀疑，千万年来他们始终都在寻找可以让他们修练的佛法，甚至有人冒险去到其他两界求法，只可惜都没有半点效果。如今徐长青所传法门，竟然让他们修练后有了效果，虽然这效果若有若无，但至少让他们看到希望，所以那些感受到其中奥妙的人，也开始追随在徐长青身边，随他一个个城邦区传法。
对于这些追随者，徐长青从没有反对，也没有赞同，更没有对他们有太多理会，仿佛当他们不存在一般，只不过在每一个新的城邦说法之时，他都会添加一些新的东西。这些东西乍一听起来，没有什么要紧的，但如果这些追随者中有人能够领会其意，便能够比其他人更快踏上修行之道。
虽然这一群追随者的底子全都一样，但心境却各有不同，徐长青觉得这里面只有两人能够将自己所编写的这套**修至大成。一个就是之前开口询问徐长青发