决，不再劝阻，温和说道。
甘地禅师躬身行礼，这一礼是真正拜谢扫地僧的。
作为须弥山的守护者，在佛门有着崇高的地位，虽然在以往很长一段时间里都是被追杀的对象，可佛祖释迦牟尼曾经是守护者，或者说守护者有资格代表佛祖。
扫地僧和甘地禅师的对话引起了乌托国佛门高僧和两大世家的高度关注，一时间广场上议论纷纷，众人明白了一件事。
扫地僧承认了须弥山在他那里，还要把印度和尚送进去。
为什么是印度和尚？
乌托国高僧心中很是不忿，既然圣山在乌托国，那么进入圣山的应该是乌托国的和尚，这一点清楚的写在他们的脸上。
少林弟子也是这么认为的，永相和尚张口想说话，又沉默下来，他想到刚才扫地僧展现的实力，这个老僧已经不再是扫地僧了，而成了什么守护者。
永相和尚不明白守护者的意思，听起来很强大的样子，他转头看向了三位师叔祖。
行劫大师看着扫地僧，这个老僧他有印象，很早之前就在少林寺了，至于多久，他说不清楚，没想到竟然是佛门中传说的护法。
慕容垂和南宫羽互相看了一眼，须弥山就在眼前，他们不能再等了。
“这位大师，在下对圣山颇为仰慕，不知道有没有机缘一睹真容？”慕容垂客气的说道。
扫地僧叹了口气，心想送死的事情你们还要争么？（未完待续。）
………【46 内外有间】………
慕容垂一出声，在场的乌托国高手渐次安静下来，等着扫地僧的回答，经过这两天的了解，他们知道了慕容垂的身份，知道这句话的分量。
慕容垂是什么身份？
他是昆仑里慕容世家的家主，是筑基高手，是站在这个世界顶层的那一拨人，此时慕容世家根基仍在，高手众多，绝不是在场的佛门僧人可以抗衡的。
原本这些僧人就对世家子弟有所忌惮，这时听到慕容垂有染指须弥山的意图，不由得警惕起来。
慕容垂眼看扫地僧和印度和尚达成了协议，此时不出面，更待何时。
在场的这些人中，让他犹豫的无非是面前的扫地僧以及在远处观望的陈东和张允祥，他刚才和南宫羽商议过，两家联手先拿到须弥山再说。
慕容和南宫两家联手，在乌托国还会怕谁？
连军方都被他们逼得躲到地下基地去了，若不是他们人少，可用的资源不多，早已经取得了胜利。
至于陈东他们还没有太在意，之所以没有找陈东麻烦是因为他们暂时没空，相对于势单力孤的陈东，他们更加警惕张允祥。
张允祥在昆仑劫走了慕容世家的筑基丹，批量生产了筑基高手，在龙虎山扎下了根基，慕容垂对他是恨之入骨。
那些筑基高手原本应该是慕容世家的。
慕容垂唯一担心的是面前的扫地僧，他知道陈东败在扫地僧手下，所以格外的谨慎。不过如果扫地僧拒绝的话，他不介意杀人夺宝。
“慕容施主。圣山乃佛门之物，还望莫要强求。”扫地僧淡淡的说道。
这句话说出之后。乌托国众高僧都深以为然的点点头，没有觉得有什么不妥，这就是宗教的力量。
按理说慕容世家和乌托国僧人是同一个国家的人，应该守望相助，既然扫地僧能让印度和尚进入须弥山，那么更应该让本国人进去才对。
可宗教这种事情是很难说清楚的，它相当于是一个封闭的小圈子，在这个圈子里国家的分量并不重。
总有人说科学无国界，艺术无国界等等。那都是骗人的鬼话，其实最没有国界的是宗教，一旦有了某种信仰和理念，就会造成偏执和狂热。