激烈战争和杀戮的地方，那里有倒霉的塔和久未见人影的城堡。
他有一顶比人的血还要红的帽子，像这种有着野望的疯狂家伙，却把自己装扮成手拿圣经和十字架的文弱虔诚的模样。他时常在路口或是破城迹处野宿，但无论到哪都忘不了他那顶红帽子。
这顶红帽子究竟是阴霾的地方盛开的红花，还是生长在阴霾中的魔物呢？若是后者的话那他的出现就是人类的报应。停止战争，在和平盛世中即使在污浊的废墟中，也会开出这样美丽的花朵吧。但如果是前者呢？原本阴险的帽子工人，忽然想到“像这样的血腥杀戮，到底有什么好处呢……”，于是，他摘下了红帽子，开始勤劳向前，仔细的收拾污浊的土地。之后，世界没有了阴霾，一片和平景象，如果真是这样的话，那红帽子（包括和他关系不错的魔人们）岂不是没有住的地方了，有点可怜呀（这么说的话，山口的血是不是正在染一顶新的红帽子呢？）……
龙其实就是幻想的代名词，至今，靠游戏的关系，沉浸在此幻想中的人依然很多吧？（在山口的想象中，龙应该像“沟口。危机一发”“愤怒的铁拳”或“道”中的样子）西方的龙大多是浑身覆盖着鳞片的怪物，尖牙尖爪口中喷火，有时身上还会有翅膀，它的巢穴中宝物堆聚，另外喜欢收集少女；东方的龙，有着大蛇般的身体，脸上长着很大的胡须，利爪紧握宝珠，是人们祈求和崇拜的对象。
东方的龙被奉为神物，而西方的龙的身上有恐龙的影子。
发现尼斯湖水怪的那个家伙，他在临死前说了一句话：“其实那一切都是我编的。”这一句话便引起轩然大波，山口想，这可真是一个经营了一生的谎言啊，也许这就是龙在世界上的最后一丝线索。英国自古以来就是极富幻想的国度，而日本有什么可以向尼斯水怪挑战的东西吗？期待！
究竟龙是何时出现的什么东西呢？英格兰的守护圣人，圣。约翰在退治龙的传说中是很有名的，这个人似乎存在于中世纪左右，是个致力于基督教的布教的罗马军人，因此我认为中世纪的欧洲一定存在着龙。而中世纪的日本应该是邪马台国的卑弥呼时代，古代的日本是否也存在着幻想兽的先祖呢？这些在《魏志。倭人传》中完全没提。（。您的支持，就是我最大的动力。）
第六卷 无尽的烽烟 第一千一百七十五章 潜入玛菲亚
初秋月下，草窠里满是虫鸣，影与佩特在草丛里等了很久，也没等到索曼来。
“他是不是不来了？”
“再等等吧。”
佩特的问，影的回答，这种等待实在让人无聊而又不耐。又等了十几分钟，不远处的草丛里终于传来了声音。
“对，对不起，我来晚了。”
佩特向他身后方看了一下，问道：“怎么这么晚才出来？”
“我们的城里到了晚上不允许随便离开，我也是等了好久才找到机会出来。”索曼问道：“两位，我…我昨天带给你们的东西有价值吗？”
佩特说道：“我问你，你们这座山里，是不是藏着一笔你们四处掠夺来的财宝？”
索曼点头：“是啊。死亡玛菲亚历来有把抢来的钱财收集到一起的习惯，听派克老大提起过，一共有三个存放点，我们这里就是其中之一。啊我明白了，我给你们的资料里面，写的是这个。”
“为什么你们要把财宝收集起来，而不是存在银行里呢？”影问。
索曼摇摇头：“这我不知道，我问过派克老大，老大他也不知道。”
影又问：“你知不知道这里收集的财宝值多少钱，占你们玛菲亚全部无错小说 m。quledＵ。财产的多少？”
索曼再摇头：“不知道，我们玛菲亚在西泽拉就是以隆丹为中心，在西泽拉各地头目