见范老夫子强忍心中一口郁气，颇为欣赏也颇无比悔恨地道：“贤侄谋略可嘉。摩尼教是何方妖孽，说来话长，想摩尼教端倪初发时，老夫曾身为监察御史也有幸亲身耳闻与目睹。
那时摩尼教脱胎于佛教，仅向一些普通百姓、小商小贩弘扬佛理，导人向善向爱，那时也有朝廷官员上书，宗教慈事兹大，像这种摩尼教，易伪以奇说怪谈，急易蛊惑人心，煽动民情，若是日后坐大，万呼一唤，极易生出祸端，当严厉制止取缔，灭迹于端倪初发之时。
哎，怪就怪那时老夫书生意气过浓，对人性人欲恶的一面，还认识的不够深刻。
那时老夫见这摩尼教弘扬的都是真善美爱，曾反对不该取缔这种教化民风的教派。
当时老夫还鼓动数位御使联名上书，反对取缔这种弘扬真善美爱的教派，并说这种教派对教化社会风气有益。
也正是在老夫和数名御使的反对下，这摩尼教才没有被朝廷取缔。想想，若不是老夫反对，这摩尼教早就从世间消失。
没过多少年，后来这摩尼教日渐兴盛壮大，一时富商巨贾，高官子弟也多有信仰这摩尼教的。
老夫有数次巡视各路，见这摩尼教渐渐势大后，竟然敛商贾之财，不光如此，貌似还刻意吸纳官员子弟入教，其学说越来越偏离本心，有时竟然还妄议朝政。
老夫决不能坐视不管，便只好自打自脸，上书建言请求朝廷取缔这摩尼教。
无奈这时摩尼教已经势大了，朝中有不少官员子弟也深信这摩尼教了，有摩尼教信众又贿赂朝中部分高官，有御使弹劾老夫说当初支持摩尼教也是老夫，如今反对摩尼教的也是老夫，不知老夫安的是什么心。
有不少官员竟然污蔑老夫，说摩尼教初期，老夫受过摩尼教好处，所以支持摩尼教，如今摩尼教发展壮大，与老夫渐行渐远，说老夫对这摩尼教有怨愤之心，老夫弹劾摩尼教危害社稷为假，公器私用公报私仇为真。
甚至还有官员上奏，说摩尼教教化四方，导人向上向善，老夫却建言朝廷取缔禁止摩尼教，这是要圣上弃仁德而行残暴之君之道，非圣明之君所为。
在一片下雪片般的反对声中，老夫反倒成了品行不正之人，被众口烁金。
皇上见朝中有不少官员言辞激烈，大斥取缔摩尼教是行暴君之道，最后便也对摩尼教大事化小小事化了，再到最后也就不了了之。
官府从此对摩尼教也就不支持也不反对，任其自生自长。”
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