，拿人其实很像狐狸，整体团结却也不乏内斗，懒惰散漫却对所有未知事情都充满了好奇心，喜欢玩耍喜欢煞有介事但在生死关头有会爆发出惊人的战斗力，它们贪婪异常可又没有太大的野心，它们有锋利的爪子和牙齿却更喜欢偷偷摸摸和阴谋诡计。
套用西坑隐经常举用的例子，如果古时宇宙其他生灵都是长睫毛，拿人就是小眼睛了；当其他古时生灵为了让睫毛长长而拼命努力地长长睫毛的时候，拿人只让自己的小眼睛恰到正好，不需要再继续小下去了。拿人代表了进化的另一个方向。
其他生灵为了战斗而战斗；
战斗依然是拿人生存的主题，但这两个字绝非拿人生命的全部，他们生命的主题可多了，战斗只是保护其他主题的必须技能而非本性。
古时拿人的生存环境异常恶劣。不难想象的，他们并不是世界的主角，他们生存的世界早都被好战之族占据。那些好战生灵有些照过镜子去修行了，但更多的人还在凡间不断的争杀着。
拿人时时刻刻都面临着死亡甚至灭族的危机，重压之下他们异常珍惜活着的时光，这份珍惜的主要表现在两个方面：拼命享乐和努力繁衍。
抓紧一切时间来玩；再就是尽可能的繁衍……一是繁衍这件事本身就挺有乐趣的，让人乐此不疲。再就是身处毁灭边缘，让自己的血脉延续下去是自然的反应，这是拿人的本能。
对于古时的生灵来说，拿人的出现是颠覆性的。他们有着不逊于前辈灵长的力量。同时他们还狡猾异常，他们会利用地形、利用天气、利用水火风雷等等一切能够利用的东西去打击敌人，拿人一点也不勇武，简直卑鄙。
可卑鄙拿人并不是战争的发起方。为了战斗而战斗的生灵可以全无理由地来剿杀拿人。因为剿杀的过程本身就是一场充满激情的战斗。
拿人想活命就得打仗。拿人打仗不到万不得已才不会拼拳头！放火烧、挖坑摔、用山石砸、筑起堤坝蓄水再挖开大坝放水湮，拿人只管杀掉那些来杀自己的人，管他们怎么个死法！
随着拿人坚强的生存与坚强地吃喝玩乐。凡间的战场绵绵延续。那时候赤霓已经开始苦苦思索如果‘扼杀瘟疫’，根本没有留意到凡间的小小争斗，而拥有强大力量的其他仙家和凡间的修行者都不存争斗之心，他们从不介入同族与拿人的战争，这就给了拿人生存下来的机会。
可以说拿人的崛起是一个巧合，不过所有颠覆的起点，总都有‘巧合’存在的。
再就是没有了明确意义、当战争变成本性的时候，战争本身也就没有了针对性，前辈灵长们全无团结可言，不止向拿人开战，他们自己之间也在不断杀伐。
拿人却不然，他们团结，当外敌存在的时候，拿人团结得像一块石头……
相比战斗之族，拿人无疑更聪明，他们的聪明不止运用在战争的卑鄙手段上，也体现在对未知的不断探索上，拿人会观察星际的运行，会思考树木的年轮，也会借鉴前辈灵长的修行办法，对自然与生命的探索，最终成全的是一件事：修行。
拿人中有人开始修行了。
看三尸的德行，苏景实在想象不出拿人们认认真真修行的样子，不过这倒不妨碍他对拿人修行的理解：从觉得好奇到觉得有趣，不会飞的人会觉得飞行真好玩，只能在天内飞的人会向往天外飞行的感觉，古时拿人的贪婪不止在享受，也在追求。
拥有足够的智慧，又再努力的探索自然，修行就成了水到渠成的事情，终于，有拿人飞仙了；终于，越来越多的拿人飞仙了。
出身时的条件使然，让拿人分外重视传承，飞升后的大拿们不止追其自己的自由，他们也在为子孙谋福，寻找到更灵秀的凡间世界，将普通拿人从一个凡间挪去另一个凡间。