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第486章 徐有贞进兵政十策 挑战太祖否定 (2 / 2)

行。醉倚新楼邀明月,梦中红颜舞霓裳。

红袖添香夜读书,卿正欣喜吾欲狂。携手相看徘徊处,知音鸳侣共徜徉。”

朱祁钰念罢,众人皆面面相觑,王文看徐有贞,徐有贞看黄溥,黄溥看何宜,何宜去看高瑶……

众皆摇头惭愧,皇帝说这是一首前人古诗,但在场的进士们那都是饱读诗书、博闻强记的天才,为什么完全没人听说过呢?

这是皇帝自己胡乱作的?但‘人逢喜事精神爽’、‘红袖添香夜读书’这两句可不是一般二般的人能写出来的。

朱祁钰自己也有点懵了:莫非我记错了,难道现在还没有‘人逢喜事精神爽’、‘红袖添香夜读书’这两句诗流传?这事情不就大条了嘛。

朱祁钰赶忙混了过去:“两位爱妃快点将徐爱卿的兵政十事念给大家听吧。”

这时候众人也不敢再纠结宠妃们应不应该出现在经筵中了。

浅雪、素汐一人念一段,其雅言清正、声如珠玉,众人方信皇帝之言,两位王妃念来,比男人讲话好听多了。

朱祁钰笑道:“就请徐爱卿先讲第一条,如何理正大明法统,否定殿兴有福之论吧。”

徐有贞闻言对曰:“大明立国之初,宋濂等人创造了殿兴有福之说。

殿兴有福之说,简而言之,就是大元朝廷本来好好的,百姓不应当反抗元廷。

先起兵反元的义军,都是无道叛逆,乱臣贼子,搅得天下大乱,灾祸不止。

然后天下已经大乱,太祖不得已,也只得起兵自保。

元廷先为义军所逐,而后太祖扫灭各路义军,最终取得了天下。

先起兵者为叛逆,后起兵扫平天下者,乃天命所归之正统。这便是殿兴有福之论。”

朱祁钰点点头:“太祖为了不让后世百姓造反,也真是拼了。但现在看来,也没什么大用。

西南苗乱,东南民变,再往南麓川反叛,再往北瓦剌入侵。大明立国不到百年,这都已经开始没完没了地造反了。”

徐有贞回道:“微臣斗胆,认为应该彻底否定掉元朝的正统地位。

按照宋朝形成的理论,只有汉人在中原建立的王朝,才是正统王朝。

任何蛮夷,即使占据了中原,也依旧只是蛮夷,而非中华正统。

太祖为了自己的所谓法统,承认了大元,实非明智之举。”

此言一出,楼中鸦雀无声。公然否定太祖,弄不好要掉脑袋的,谁敢接话。也就只有徐有贞,得了失心疯,非要赌这一把。

之所以出现这种情况,是因为徐有贞建功立业之心太强了。而且徐有贞已经四十五岁,正是体力、脑力最巅峰的时候了,再不着急出头,再虚耗十年就该走下坡路了。

王文比徐有贞年纪大一点,但王文没有徐有贞这么高远的追求。

何宜倒是有追求,但年纪太轻,根本就没到需要着急的时候。

见气氛尴尬,朱祁钰笑道:“接下来的改革,太祖之法,有很多也是要改的。

元玉想否定元朝,与我不谋而合。

一群鞑虏,占我河山,杀我百姓,我们还要跪下磕头,承认元朝君主是我们的皇帝?

一想到忽必烈的牌位,还供奉在南京的历代帝王庙中,朕就恶心。天天给鞑虏烧香磕头,我们汉人的脸都丢尽了。”

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