由仁庙、宣庙和太上皇，三代人错误的战略造成的。”
朱祁钰一听，顿时来了精神，这还是第一次，有人直接把错误归于皇帝呢。
徐亨又继续说道：“三杨固然都是奸臣，但他们的荒诞行为背后，实际上都是由先帝的纵容所致。
仁宣治世，跟文景之治有本质的区别：孝文皇帝是极度渴望能够开疆拓土的，只是受限于大汉当时的国力，只能一代人做一代人的事情。所以孝文皇帝与孝景皇帝才会继续休养生息、励精图治，最后将一个强盛无比的帝国交给了孝武皇帝。
而先帝就不一样了，先帝是发自内心地对开疆拓土不感兴趣。所谓的休养生息，都是建立在牺牲国家长远布局的基础上。
就比如眼前，先帝与三杨配合，放弃东胜卫、开平卫，既不注重长城的防御，也不注重整顿武备。以致军备废驰，长城防线也形同虚设。
而且先帝对蒙元采取不闻不问的消极态度，不对蒙元内部进行分化制衡，坐视瓦剌坐大，统一蒙古。种种目光短浅的操作下来，终于有了现在的土木之败。”
朱祁钰闻言，都惊呆了，朝中有很多文臣武将也明白这些事情，但能如此直白地说出来的，兴安侯还是第一个。
徐亨这也是一场豪赌：反正自己这些话罪不至死，如果皇帝真有雄心壮志，能接受自己的观点，那自己就可以辅佐皇帝建立功业。如果皇帝听不进去，那自己就只能回家抱孙子去了呗。
徐亨现在的行为就是典型的破罐子破摔：反正仁宗这样，宣宗这样，太上皇也是这样，如果新君还是这样，那自己就彻底死了心，回家含饴弄孙、富贵而终也挺好。
朱祁钰回道：“我想要重创瓦剌，杀掉也先，将蒙古彻底分裂成数个部分。然后清洗山西边将，重建长城防线。
只是可惜啊，如今我连京城的军队都控制不住。而且也没有时间啊，我只是代皇帝，等迎回太上皇，我还得将皇位还给太上皇。”
徐亨闻言，连忙回道：“天位神器，岂能让来让去。陛下既已受位，安能再让？”
朱祁钰两手一摊：“大臣们不同意，勋贵不服，藩王对我怒目而视，兵权也不在我手里。我不还位，我这一家人还能活吗？”