凡相隔的规矩，他们也不能随便插手凡人城池的事务。于是他们都不约而同的选择了在派人收取各个世家药租的时候暗中知会这些世家高层，让他们尽快平息乱局，安定城中贫民，以免影响到来年的灵药租税。
仙家宗门这种不公开的警告在那些世家耳中并没有太多的威摄力，反到像是一种暗示，令那些世家都错以为自己得到了神农谷等仙家宗门的支持，从而使得世家争斗逐渐从台下走到了台面。作为世家争斗的源头，各个贫民帮会不可避免的成了那些世家的开路先锋，大帮会吞并小帮会，小帮会伏击大帮会，贫民区的势力不断的消长变化。可无论贫民区的势力如何变化，苦药会所掌握的贫民地区却始终保持着惊人的平静。
在各个城镇陷入前所未有的乱局之中时，作为苦药会宗主的李永丰并未借此向外扩张。因为他很清楚向外扩张就意味着苦药会必然会和那些对他而言依然非常强大的世家正面冲突，所以他采取收缩控制地区，整顿内部会务，重新修编苦药经，建立更为严密细致的权利等级架构等等保守策略。这些保守策略使得苦药会得以在一片乱局中始终保持中立，没有被卷入帮会和世家的争斗冲突之中。苦药会控制区域的平静也成了各个城镇那些避难贫民的向往之地，大量的人潮涌入这片区域，使得苦药会的贫民根基第二次扩张。短时间内，苦药会的会员突破了五十万人，核心会员也激增到了两万多人，而对苦药会心存好感、希望成为会员的人更是不计其数。
李永丰也在根基稳固的时候，以地区治安和安全采药为名，建立了两个半军事半民事的外围权利机构安民堂和采药堂。安民堂类似世俗的巡警、捕快以及地方驻军，专门安定苦药会各个分会地区的贫民安全，组成人员绝大多数都是青壮会员，对外宣称总人数有将近两万左右，分散在辨物九镇之中，看起来并不是很起眼。但实际上不少核心会员在贫民中建立起来的自发巡察队也应该被算在其中，这些巡察队成员全都是随时能够加入苦药会的预备会员，各个城镇加起来有八万多人，不过在明面上并不被苦药会承认。
采药堂的人数比安民堂的人数要多出很多，几乎苦药会控制区域内所有的采药师全都是其成员。每一百名采药师组成一个采药队，采药队的核心全都是身手过人但无法修炼仙道的苦药会会员。李永丰将从徐长青这里求取到的各种世俗武学心法全都传授给这些有资质的会员，令他们的身手足以对付一般未开灵的妖兽。此外他们还随身携带了一些会内供奉制作的灵符、工匠师制作的神臂弩和十根刻有破邪符的符箭，即便是遇到了开灵妖兽也足以应付，甚至还有可能杀兽取宝。因为苦药会高手的保护，各个采药队的采药师也能够安心采集的灵药，伤亡人员也减少了很多，所采集的药材除了上缴药租以外，其余大部分全都卖给了价格相对公道的苦药会，变相的增加了苦药会的收入。这些构成贫民根基的采药师们在心存感激的同时，也牢牢凝聚在苦药会的周围，加上苦药经的作用，他们和绝大多数其他贫民一样成了类似苦药会信徒的存在。
苦药会从建立到成长已经经历了将近一年的时间，如今的苦药会已经成了一个不弱于任何下品世家的强大组织，其形态也从一般的凡人帮会成为了半帮会、半宗教的奇特势力。在灵药三山的各个凡人城池和城镇当中，都有苦药会建立起来的、类似西方教堂的苦药堂，并且按照西方教会弥撒布道等形式每三天都会向贫民传播苦药经中的普世平等、向善自然之道。几乎绝大多数贫民都阅读过苦药经，并且听过苦药堂内普世大德的讲道，其中不少人都成为了苦药会的忠实信徒，更多人也都潜移默化的将苦药经奉为立身之本，尊苦药会宗主和苦药经撰编者李永丰为普世大尊，李永丰也成了灵药三山贫民中一个传奇人物。
苦药会的强盛和李永丰在贫民中的名声，自