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第70部分 (1 / 5)

后,那房林仿佛魂魄归体,如梦初醒,站在那里大汗淋漓,如同经历一场生死。

童飞却笑道:“我这一招比你的如何?”

在场的人,无不惊为天人。哪里还敢有一丝的犹疑。那房林意识到自己真是遇到高人了,先声夺魂之法,他只是听说,却从未亲身经历。眼前的这位不是巫族高人还会是谁?

房林当即服拜:“大人饶命啊,我的微末伎俩怎敢跟大人的仙法相比!大人啊,非是我等有意冒犯,只是近来兔村屡有奴隶逃脱,我等也不得不谨慎啊!万望大人您原谅。”这家伙,真是能说,而且不失时机的上前搀扶起了房锺锐道:“锺锐啊,你怎么不早点说明呢,害的我差点误会得罪巫族大人!”反倒责怪起房锺锐来。

童飞摆摆手道:“好了好了!我也是兴之所至,随便帮了他一个小忙,想着很久没有来青龙域了,才一起来走走,你不知者无罪。”

童飞拍拍手站起来,将重剑一扛说道:“既然你们已经回到兔村,也没有我什么事了,我还要去看看奎隆,就不在这里久呆了!”

那房林一听,忙上前施礼道:“大人,房林先前多有冒犯,真是该死。大人既然到了兔村,就是我等的荣耀,求大人你在兔村歇息几日,容我等尽一点孝心,以此谢罪吧!”

童飞笑笑道:“你让我留下?”

房林十分恳切的点头道:“求大人留下!大人既然是奎隆狼尊的朋友。便是我兔族的贵宾,怎么可以过村而不驻的道理,要是让狼尊知道我们如此怠慢,可要责罚我们了!”

童飞戏谑的道:“是你留下我的,可别后悔?”

房林笑道:“大人真是说笑了,能够祀奉大人,是房林,不是我奎林的福分,怎么能后悔呢!”

童飞一听似乎不解道:“你怎么又叫奎林了?”

房林媚笑道:“大人有所不知,我们兔族有幸归狼尊大人辖下,这两年百废待兴,人心思乐,感谢狼尊抬爱,赐我族姓,所以大人可以称我奎林。”

童飞知道房日兔一族,从古至今全都姓房,这是族姓,而奎姓乃是狼族,房林自称奎林,看来真正是买祖求荣了!

童飞只是冷笑两声:“那我就恭喜房林,不奎林大人了!”

“杜大人,你可千万不可如此,这真折煞奎林啊,在您的面前我哪敢自称大人啊!”房林说着朝后一退:“大人,请移步玄宫,我这就吩咐安排宴席为大人接风。”

关于螣蛇的神话

螣蛇的神话和以及本书中的设定

本书很大篇幅提到了螣蛇,似乎跟主角紧紧的挂在一起,为何会如此设定?其实是我的一点偏爱。输入螣蛇,点击度娘,我们可以获得以下信息:

首先是这么一则介绍:

螣蛇又称腾蛇,汉族民间传说中的一种能飞的蛇,在中国古代文献中有许多这方面的记载,称为“神兽”,有诸多代表意义。看起来螣蛇这个角色在古代文化中极为重要。

而后看到,说是《荀子·劝学》中记载“螣蛇无足而飞,鼯鼠五技而穷”,说的是螣蛇虽然无足,却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾,游走空中,借此比喻凡人做事理当专心一致,最终必能取得成功。这么看来螣蛇是褒义的。

之后看到,说是《尔雅·释鱼》中提及“螣”即“螣蛇”,看来螣蛇又和鱼搭上了边。看来真是个多面手啊!诡异而让我不得不对他萌生兴趣。

又说,东晋郭璞为其作注,指螣蛇为“龙类也,能兴云雾而游其中”。都知道,龙是咱们华夏民族的图腾,说螣蛇与龙相类,这似乎让我不得不正视他了。

后边的解释就越来越让人惊奇了。

说到螣蛇多与神龟并称,因此被视为玄武的分身。我一直在想,这玄武图腾

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