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第17章 缠斗仙姑 (1 / 3)

秃头岭的忠义堂内,刘景荣正在给快三刀和火烧云讲扁鹊的由来,可他们都是门外汉,听得是似懂非懂,还是火烧云打断了刘景荣:“这是个甚故事?还有你说流派,是不是像功夫一样分南拳北腿?像绿林一样分清匪浑匪?”

“咱们先说故事吧,至于流派,大致是那么回事儿。”刘景荣说完,把讳疾忌医的故事讲了一遍,也是扁鹊三见蔡桓公;第一次,扁鹊见蔡桓公病在表肤,告诫其有病要治,蔡桓公笃信巫医,不予理睬;第二次,扁鹊见蔡桓公病在肌肉,告诫其要治病,蔡桓公险些杀掉扁鹊;第三次,扁鹊见蔡桓公病入膏肓,就不予理睬了,蔡桓公突然病倒,这才想起扁鹊,昭其入宫,扁鹊告知实情,说自己已经束手无策。

快三刀和火烧云听了也是唏嘘不已,刘景荣接着说:“功夫有功夫的流派,绿林也有自己的划分,医学上分黄帝明堂派、扁鹊派、华佗派等,自魏晋南北朝皇甫谧的《针灸大成》起,黄帝明堂派才占据主流,是现在大夫常用的流派。”

“你说了,我们也不懂。”快三刀接着说:“不过啊,看你的遭遇,昨晚你是遇到仙姑了。”

“十有八九。先不说卖茶的女人正好对应了其他遇害男人说过的;就是梦境中就可以确定是被仙姑在梦里魇住了。”火烧云继续说:“你虽然意志没那么坚定,好在挺过来了,要不然,仙姑在梦里杀了你,你可就永远醒不过来了。”

“这么严重?”刘景荣瞬间惊呆了,他继续说:“俺听说只有一个教书先生从他那儿活下来了,其余的就不知道了。”

“那位先生是个大好人,在教学和做人做事上,真让人说不出甚不好的,要是他喝了苦茶,会有很多人愿意给他当替身换命。”火烧云接着说:“倒是你,真的是第一个喝了苦茶还能活下来的人,而且没有找替身,这就知道你原来还真的挺有本事的。”

“姑娘过奖了。”刘景荣继续说:“再怎么说我也是个大夫,基本的药理还是懂的。就是关于仙姑的来历,还是不清楚。”

“告诉你也无妨。”快三刀让人拿来酒肉点心,一边招呼刘景荣吃饭,一边说:“杨司令的事情我都听说了,我绝对信得过他的人品,也有心加入国军打鬼子,既能洗去匪名,还能痛快杀贼,可事情并非那么简单啊。”接着,快三刀讲起了自己的故事。

原来,快三刀扯旗报号,拉杆建绺的时候,并不容易,一来没钱,二来没人,三来没枪,四来居无定所,五来遭人追杀,可谓是困难重重,孤立无援。不得已,他投靠了盖三山,可后来快三刀有了钱,就拉起自己的绺子,这时,也有人盘踞在秃头岭,但大多都是待了没三个月就走了,不是因为秃头岭的环境不好,恰恰是因为遇到仙姑而撞邪了。

这听起来匪夷所思,可事实真就如此。那时军阀割据,战乱频仍,国家混乱,民不聊生,不得已下当土匪的比比皆是,可要说土匪除了需要枪、人、钱,最重要的就是得有落脚点,不然无法落足立根。就别说土匪了,小到个人成家立业,也不好居无定所啊,大到国家机要办公,要是连个地方都没有,连最起码的威信都会扫地。那时的国民政府从江宁迁到江城,从江城迁到山城,如果山城陷落,他们仍然会继续迁移,但不管到哪儿,总要能够立足啊。就拿毛教员的军队来说,丢了井冈山,就落在宝塔山。而丢了东三省的张少帅则像个丧家之犬一样,居无定所,补给不足,人员补充也不到位,各方面都是不行,最后被分而治之。

可不止快三刀看上了秃头岭,其他几伙土匪也看上了,不为别的,一方面能落脚的地方并不多,另一方面这里位置极好,只要能落住脚,就能进可攻,退可守。所以好几伙土匪为此争的是不可开交。当时的快三刀虽然发了笔小财,已经招兵买马,手下有45人,也算是小有规模,而且

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