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第164部分 (3 / 5)

树立高尚的道德,‘立功’、为国为民建立功绩,‘立言’、提出具有真知灼见的言论,的‘三不朽’标准。

而能做到这‘三不朽’的,古往今来,一共就只有两个半,即两个半完人。

其中的一个,是王阳明。

另外的一个半,一个是孔子,半个是曾国藩。

孔子,自不必多说。

就算是这个半个、曾国藩,就已然是王峰上一世,华夏国近代以来,那些‘你方唱罢我登场’的能人们,绝大多数人,一个共同的偶像。

真心是崇拜的不要不要的。

好了。

言归正传。

说起这王阳明,上一世身为一个工科男的王峰,对于历史还颇为喜爱,因此,王峰知道王阳明的平生的所作所为,他的一些功绩、一些言辞。

说起王阳明,他虽是一介儒生,却也是打仗的一把好手,纵观他生平,打过的大大小小几十场战役,那是无一败绩,甚至于有一些仗,王阳明打得可以说是完胜,双方的战损比,那是极为的夸张。

此外,说起王阳明的一些名言。

曾经的他,两次科举失败,旁人嘲笑他,王阳明说了,“世皆以不第为耻,我以不第动心为耻。”

翻译一下,就是世人都以考不上功名为耻,我却以考不上功名,心态就发生变化,不再中正平和为耻。

这、便是圣人的不动心。

结合王阳明此前说过的‘圣人必可学而至’,和此后龙场悟道说过的‘圣人处此,更有何道’,便是王阳明心学的内核。

‘圣人必可学而至’,就是圣人可以通过学习达成,直白点讲,就是……老子要当圣人!

‘圣人处此,更有何道’,也就是说每个人心中自住着一个圣人,何必向外面去苦苦的寻道呢?

总结起来,王阳明这位圣人,他心学思想最核心就是……向内求!

由此达彼。

不谋而合。

实事求是的讲,王阳明的心学,和王峰所掌握的心之世界,是有着诸多的相同之处,一花一世界、一叶一菩提。

人的一颗心,其实就是一个世界。

嗯,打心底里,王峰吹了王阳明这么久,那他到底有多强?

不清楚。

相比于那些神话传说中的人物,王阳明终其一生,真没有太神奇的地方,除了他那个所谓的……圣人头衔!

足够了。

事实上,由于王阳明足够的真实,所以通过召唤卡,被王峰召唤出来的他,基本上就是其本尊,即便不是圣人层次,最起码也是一个……准圣!

一一对应一下。

圣人等同仙人,准圣自然是相当于半仙。

半仙啊!!!

诚然,这一只掌心处有一只大眼珠子的白净大手,的确是强大让王峰动容、心惊、害怕,可是,它的能量,足以和一个准圣、一个半仙,相提并论,掰一掰手腕么?

答案,依旧是否定的。

还差得远。

面对这一只白净大手,倘若,驻守在无尽之海上,那一条钻石金龙敖丙来此,已经是足以将其吊打之,更别提,比敖丙还要强上一线,半仙级别的强者了。

轰~~~

自王阳明出现的那一刹,他身上散发出来的气息,成波纹状,凝聚成一浪高过一浪的能量,将原本逼近王峰的白净大手,给连连震退。

待原本加持在王阳明身上的光芒散尽,历史上的他,当着王峰的面,显露出了真容来,他的一张脸布满了皱纹,下巴处长了一小撮长长的胡须,就这样一副普通的面貌,却没有给人一种沧桑的感觉,反而是有一种,根植于灵魂深处的圣意,神圣而庄严。

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