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第220部分 (2 / 4)

三章:四大假合,凡圣同归(下)

北魏年间,天竺佛门大德跋陀罗尊者来华,深得北魏朝廷上下敬重。因跋陀罗尊性喜幽静,于是孝文帝拓跋宏就下圣旨,为尊者立寺并供给衣食。因为此寺位处少室山中,故名少林寺。其后,菩提达摩亦东来中土,因与梁武帝论佛而不相投契,故此“一苇渡江”,就北上少林寺驻锡,传下禅宗统以及童子、金钟罩、易筋经、洗髓经等四大神。少林武,从此扬名天下,四海震惊。

菩提达摩本乃南天竺国香至王之第三王子,自幼敏慧超群,笃信佛。年方十五而出家学佛,游历四方。某次机缘巧合,他夜观星象,发现九宫星宿排列有序。灵机一触之下,于是尝试依循星宿运行规律,引导真气游走于身体各处气窍。童子之身的清纯精血,就得得以团汇聚于丹田气关,炼化为深厚真气。一理通,百理明,达摩受此启发,于是创出了他的第一套绝学〖童子〗,分童心、白云、流星、明月、红日等五诀。

不过〖童子〗始终是达摩少年时所创,当时他在武学上的修养,相对于后来还十分浅薄。所以中年之后,达摩离开天竺而远赴中土,又再创出了强练金刚不坏之身的〖金钟罩〗以及外接天地灵气引为己用的〖易筋经〗,威力都远远超越了〖童子〗。而〖洗髓经〗则只注重精神上的修养,并不强调实质破坏力。但无论如何,少林四大神中以〖童子〗排名垫底,这是无可置疑的事实。纵使当今之世,出了位三十六房主持善哉和尚,在“红日诀”的基础上再自创“童子金身”,但威力也只能提升至约莫相当于〖金钟罩〗第九关左右的水平。

边不负身为魔门当代耆宿,〖天魔秘〗已经修上了第十五层“空间篇”,放眼江湖,绝对属于一流高手的级数了。之前他曾经和修炼〖金钟罩〗的少林叛徒玄空和尚交手,大胜第九关,而只以毫厘之差而在第十关下输了半招。这也不过是仅仅半日之前的事罢了。可是眼前这破土而出的不速怪客,使用的分明只是童子红日诀,却居然就能在一招之间将边不负打得生死不知,这却怎么可能?

不!根本不可能,更加绝对地不合理。可是无论再怎么不合理不可能,它始终也是铁一般的事实。任凭什么人怎么质疑怀疑,也已经不会改变。霎时间,辟守玄和祝美仙二人都惊得呆住了。聂二娘乘机抽身飘然退后,欢笑道:“大师兄,你好厉害呢。再帮妹子一个忙,把这些人统统都杀掉吧。”

直到此时此刻,场中众人才有机会看清楚这怪客的真面目。只见他约莫四十来岁年纪,满头灰发,剑眉入鬓,相貌算得上颇为英俊。身上则披了件灰色布袍,颈挂念珠,打扮非僧非俗,看不出什么来路。听得聂二娘请求,他却摇摇头,叹道:“罪过罪过。出家人慈悲为怀,岂可轻易就破杀戒?”顿了顿,却又道:“不过么,这几位都是魔门中人,又兼沉溺已深。长留世间,只恐会为祸苍生。也罢,这便打个折扣,我只将他们的武都废去,留下他们性命就是。”一言既毕,却就迈步跨出两步,合什道:“这位辟施主,还有那位祝小姐,请你们莫要反抗,乖乖的站着不动即可。可千万莫要为难在下,搞得两下里都不省心。”

这怪客说话之间,神情语气就是一派俯视睥睨,高高在上,众人生死,尽可由他片言而决的态度。而且毫无造作。这换奇,更奇的是辟守玄听了这几句话之后,居然也隐隐觉得,事情理所当然地,就应该是如此。顷刻间,这位“双修”浑身也只住地簌簌发抖,直是进退失踞,手足无措。祝美仙却是初生之犊不畏虎。她一咬舌头,借助那刺痛的感觉摆脱对方气势上的压制,娇喝道:“有本事的话,就尽管来废我武吧。”天魔妙舞身展处,翩纤丽影犹如足不沾地般向那怪客飘去。速度似慢实快,攻击落点似前实后。分明从正面而来,那纤纤细腰却不知道如何轻轻一扭,早如鬼魅般欺近至那怪客右

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