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第64部分 (4 / 4)

他、或干脆把这名少年队长的精实身躯直接电到射;但战天元帅受金相妖法的影响更深,从很久以前开始,就再也没有任何xing爱过程能让他兴奋了–只剩下“虐杀”的那一瞬间。

益纬挥动的手上其实藏着暗号;他怕元劲为救自己错失良机,连忙打手势提醒他出手。元劲凑身向前,同样是出指戳截战天元帅的掌刀,却突然功力急速上升、周身红芒乍现后迅速收敛集于指尖。

“嗤……”的一声,元劲指尖红芒贯破战天刀上紫劲、火相仙气登时寻穴伤脉、攻入了元帅体内。战天元帅中招大惊、连忙退开;这一下围魏救赵,解了益纬殛毙之危。

“原来翼龙爪到了你手上”飞凤剑,妖术中人使用时多半化作爪形、称为翼龙爪。此物在比武大会上原是启明所有,战天没料到这个名不见经传的小毛头竟然把宝物借了来。

只见战天元帅身上紫光大作,火劲马上被驱逐出体;元劲扶着还在喘息的益纬、两人互看了一眼“金相异宝……金虎刀,果然在他身上!”

元帅一亮宝刀,霎时金相妖气紫电翻飞喧腾;他扬声到“紫虎刀下不杀无名之辈,你这小鬼报上名来!”

“易元劲!”元劲报出姓名,同时将飞凤剑唤出平举向前;他身负无相仙术,只要心法一变,全身真气内劲便随飞凤剑化为火相。他和其他人不同,似乎能直接随意的吸收飘散在空中的仙气以为己用;加上火能克金,虽然是晚生后辈,倒也让战天元帅不敢小觑。

“张益纬!”益纬方才虽痛,但因场上弥漫的仙气加持,内伤并不严重,稍作调息便再运起金身功力,报出名号的同时双手也翻出了一副手盾和短剑–那正是他廷威借来的水相神兵“冥甲”。

益纬这次闭关,除了修练不坏金身之外;想到自己已成为本门之长,便下苦功参详了水相、土相两门内功的心法,这样日后才能提点一众师弟和门徒。虽然时间不够,只是了解、并未算得上“修炼”;但水由金生,他用金相仙武术的内功真气,便已足以支持使用水相神兵“冥甲”。

话头转到大厅上的另外一组厮杀,河洛客以掌代刀,在落叶刀法之中夹杂着九殛掌发动凌厉攻势、不时还声东击西地偷袭;一时间场上掌影翻飞、杀招连绵;无奈却久战不下益凯和廷威–正确来说他是无法战胜空蝉和尚的禅门正宗“四无量心法”。

这“四无量心法”乃是禅门祖传的绝秘,专门用在与人连手抗敌之时;以“本来无一物”的精神创出,无招无式,只有“慈、悲、喜、舍”四种应敌要诀;修练时就以深练“愿力”与“智慧”二种佛门武术修为来加深功力。

“慈”,是“予乐”,空禅在一旁看似掠阵,实际上却虚实不定地突然贯输内力到益凯的拳招之上,以他的修为,加上益凯的易筋经三级内丹功力,不但抵挡得住河洛客的攻势,还因虚实难分而加强了拳招的威力。

以往益凯练功,都未能体会这般真气内劲收放不定的心法、临敌时往往拼尽全力,也不知道光是内力上的虚实转换能带来这么大的威能;这次得空蝉和尚之助,也等于是眼界一开。

“悲”是拔苦,空禅和尚总是会实时的以内力牵引凯、威二人巧妙避开杀招、同时以佛门法力吸收其冲击、避免二人在受招时因内息受窒而累积内伤。

“喜”是乐于教人为善,凯威二人的“天地玄黄”合体招式本来还不成熟;但空蝉的四无量心法能直接看出招式的“要义”,自动补强二人力有未逮之处;也等于是让两人首次见识到自己所创招式将来可达到的圆满境界。

“舍”是众生平等之心,这法

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