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第236部分 (4 / 5)

元577年正月,北周武帝宇文邕灭亡北齐。传国玉玺进入北周。四年后,外戚杨坚废北周静帝,建立隋朝。传国玉玺成为了隋朝的国宝,隋朝将传国玉玺改称为“受命玺”,所谓隋命天授。公元589年,陈朝灭亡,隋朝统一全国。那些私刻的传国玉玺也就统统被隋朝没收了。

“在这之后,还有一个关于玉玺的故事。”袁昔野的精神变得有些不济起来,他让艾小海给自己喝了口水,勉强振作了一下精神:“这个故事说的是侯景死后,玉玺在混乱中被投入到栖霞寺井中。后来寺里僧人将玉玺捞出收存,等到陈朝建立后献给了陈武帝。不过这个传说缺乏依据,很有可能是陈朝为了证明自身的合法性而伪造的故事。小海,你说起这些事情,让我想起了之前在读到史料资料后偶尔产生的疑惑。”

在史料记载上,“秦玺用蓝田玉,玉色正青,以龙蚓鸟鱼为文,著‘帝王受命之符’,玉质坚甚,非昆吾刀、蟾肪不可治……”

“非昆吾刀、蟾肪不可在玉玺上刻字。”袁昔野抬高了自己的声音:“可为什么后来得到玉玺的人,想在上面刻什么字就能够刻什么字?”

艾小海也猛的想到了这个问题的关键所在!(未完待续。。)

三百三十一。 遗产

昆吾刀这样东西可不是大白菜到处都能找到的,偏偏问题是自从秦代之后,得到玉玺的人想在玉玺上刻什么字就刻什么字,想怎么刻就怎么刻,这算怎么回事?

难道昆吾刀是批发的,当皇帝的人手一把?还是传国玉玺是买一送一的,买玉玺送昆吾刀,以备你随时随地的刻字?

只有一种看起来合理的解释:

自从秦之后的所有传国玉玺都是假的!

真正的传国玉玺被秦始皇扔进大海之后便失踪了。可手里有没有玉玺,意味着你这个皇帝正宗不正宗,有没有得到上天的承认。秦之后的刘邦没有得到玉玺,绞尽脑汁,失魂落魄。

艾小海甚至可以想象得出当时的场面:

刘邦哭丧个脸:“哥几个,玉玺假的,咋办?”

张良韩信面面相觑,这谁知道咋办啊?

还是萧何脑子动的快:“老大,弄个假的呗。我认识个办假~证的贩子,没准也能弄个假玉玺出来。”

“假的?工商局查怎么办?”

“送两条烟呗,再请他们海吃一顿,隔壁的海鲜排挡不错。”

“恩,恩。”张良韩信连连点头,想到隔壁老孙头的海鲜排挡,忍不住哈喇子就流了下来:“吃一顿,吃一顿。”

于是,假的传国玉玺就这么出现了。

刘邦编了一个弥天大谎,说自己得到了传国玉玺,得到了上天的承认。他的后代子孙自然谁也不会否认。到了王莽纂汉的时候,兴致勃勃的得到了玉玺,一看,你丫的,假的?一生气就狠狠的砸到了地上。

玉玺崩了一角。

砸完王莽就后悔了,这玉玺可是代表了皇帝身份是否正宗的象征啊。还好他脑子转得快,你刘家的人可以造假,难道我王家的人就不能够模仿吗?他不但没有揭穿玉玺是假的秘密,反而编造出了一个太后一怒砸玺这个一个故事来印证传国玉玺的真实性……

不对,就算自己的设想是对的。但还是有一个很大的破绽!

如果玉玺是假的。那自己脖子上的玉蝎子是怎么回事?据说这是用玉玺上被砸碎的那一角制成的,而且自己还亲身体会到了这只玉蝎子灵气的强大。

艾小海的脑子算是彻底的迷糊了。这传国玉玺自从秦朝之后到底是真的还是假的?

一切似乎很难有一个合理的解释……

他在那里胡思乱想,转头一看,袁昔野已经气若游丝。

他刚才本来就是回光返照。

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