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第67部分 (4 / 5)

,兴起于翼南,其君蚩尤生性好战嗜杀,残暴如魔,欲与黄帝一争天下。

其时黎族势力颇盛,而蚩尤擅铸兵器,精通兵战,初战之时,黄帝曾九战而九败,蚩尤

亦因擅战而被后人奉为东方八神之三,曰为兵主!

但黄帝性情仁厚,乃人心所向,蚩尤之魔心终使其部族成为不义之师,此消彼长,黄帝

与蚩尤渐渐互有攻守,互有胜负。

蚩尤暗中游说太昊、少昊二族,与其结盟,与黄帝约战涿鹿!

蚩尤以为必是胜券在握,于是留下后着,未让他最倚重的四大战将屠城、虹霓,阴雾、

风角参与涿鹿之战,而是令四人在自己战胜黄帝之后,立即攻袭少昊、太昊二族,以免

与他

们共享天下。

没想到因为缺少此四员战将而致使蚩尤大败,在黄帝之师的冲击下,蚩尤部族的部分被

杀被俘,另一部分则在四战将的率领下,隐匿暗处,以图东山再起。

而黄帝亦察觉蚩尤四战将莫名失踪,他心知此四人一日不除,天下就一日不得安宁。

黄帝遂命他最为倚重的四士圣儒、孙战、墨显、祖玄以及四士之子孙,都需时刻提防蚩

尤一族及其后裔,不可让他们趁势作乱,夺得天下,陷苍生于水深火热之中……

说到这儿,天儒的眼中掠过一丝极为复杂的神情一一这其中,甚至包含了痛苦与无奈。

牧野栖捕捉到了,他的心中莫名一动。

天儒轻吁一声,道:“本门师祖,就是黄帝四士之一的圣儒,自圣儒师祖算起,你已是

儒门第六十六代弟子了。”

牧野栖目瞪口呆!

他的异常神情早在天儒的预料之中,当年,他对第一名弟子——即牧野栖的师兄提及师

门来历时,那一名弟子的神情比牧野栖更为惊愕。

天儒自顾继续道:“先圣孔子乃我儒门第三十六代弟子,在世人眼中,他是一个追求仁

义道德的儒圣,周游列国,可谓是我儒门最有声望的弟子了,但世人却不知他周游列国

的真

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正目的。在孔子五十五岁到六十八岁的十三年间,他曾到过卫、匡、蒲、曹、宋、郑、

陈、

擎、晋、楚。在花甲之年,他还如此不辞辛劳地奔走,是因为我们儒门每一代弟子都肩

负着

一个共同的使命,那就是辅佐明君,抑制凶残无道者。也正因为孔子是儒门弟子,身负

武学,

周游列国虽是战乱不息之时,但他却能安然归回,世人虽对此略有所察,但历代君主都

不愿

他的臣民擅武,所以对孔于身怀武学这一节隐去不提,只将他的‘仁义’之学传布于天

下!”

“孔子之后数百年,又一儒门弟子显赫一时,他就是西汉武帝时的儒生董仲舒,他推出

的‘罢黜百家,独尊儒术’一说,促使儒家地位空前高涨,其实,他的这种做法已有悖

于我

师门始祖圣儒的宗旨,因为如此一来,引起他人对我儒门中人的嫉恨,给蚩尤一族后人

可乘

之机!”

“但无论孔子还是董仲舒,他们都做到了极为重要的一点——不在江湖中抛头露面,显

露武功!这也是儒门弟子最为重要的一条戒律!”

牧野栖张了张口,欲言又止。

天儒接着道:“你是想问如此一来,儒门又如何能匡扶正义,是也不是?”

牧野栖点了点头,

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