而袁氏之恶乃益逞矣。文虽蛰居海外，而忧国之志未尝少衰。以为袁氏若存，国将不保；吾人既主讨贼，而一蹶不振，非只暴弃，其于谋国亦至不忠。故亟图积极进行之计，辄与诸同志谋之。顾败丧之余，群思持重，缓进之说，十人而五。还视国中，则犹有信赖袁氏而策其后效者；有以为其锋不可犯，势惟与之委蛇而徐图补救者；有但幸目前之和平，而不欲有决裂之举者。文以为此皆有所执持，而其心理上之弱点，则袁氏皆得而利圝用之，以逞其欲，此文期期所不敢认以为适道者也。袁氏果于是时解散国圝会，公然破毁我神圣庄严之约法，诸民圝权制圝度随以俱尽。文谓袁氏已有推圝翻民国、及身为帝之谋，而莫之敢信；而亏节堕行、为伥为侦之败类，且稍稍出矣。文于是痛圝心圝疾圝首，决以一身奋斗报我圝国圝家，乃遂组圝织中圝华革圝命党，为最严格之约束，将尽扫政治上、社圝会上之恶圝毒瑕秽，而后复纳之约宪之治。两年以来，已集圝合多数之同志。其入内地经营进行者，皆屡仆屡起，不惮举其个人之自圝由权圝利、生命财产而牺牲之，以冀奠我华夏。孤行其自信力，而不敢求知于人人，犹之辛圝亥以前之中国同盟会也。欧战既起，袁氏以为有隙可乘，不惜暴其逆谋，托始于筹安会，伪圝造民圝意，强圝迫劝进。一人称帝，天下骚然，又驱民参加欧战，穷兵黩武。顾独居深念，以为袁氏怙恶，不俟其帝制之招揭；保持民国，不徒以去袁为毕事。讨贼义举，尤当视其职志之究竟为何，其所表示尊重者为何，其策诸方来与建设根本者为何，而后乃有牺牲代价之可言，民国前途，始有攸赖。今义军之举，为出于保卫民国之诚。文誓不为独圝夫民圝贼之所左右，则除恶务尽，对于袁氏必无有所姑息。以袁氏之诈力绝人，犹不能不与帝制同尽，文之所持，凡皆以祈向真正之和平，故虽尝以身当天下之冲而不自惜也。文自束发受书，知忧国圝家，抱持民圝族、民圝权、民生三大主圝义，终始不替；所与游者，亦类为守死善道之土。民国成圝立，五族共圝和，方幸其目的之达。乃袁氏推圝翻民国，以一姓之尊而奴视五族，此所以认为公敌，义不反顾。今是非已大白于天下之人心，自宜猛厉进行，无遗一日纵敌之患，国贼既去，民国始可图安。若夫今后敷设之方，则当其事者所宜一切根据正确之民圝意，乃克有济。文自审立身行圝事，早为天下共见，末俗争夺圝权圝利之念，殆不待戒而已除。惟忠于所信之主圝义，则初不为生死祸福而少有屈挠。袁氏未去，当与国圝民共任讨贼之事；袁氏既去，当与国圝民共荷监圝督之责，决不肯使谋危民国者复生于国内。唯父老昆弟察之！” ；
“……息兵安圝民，以事建设，乃万圝民之所共望。吾民既竭诚以望袁，今袁所报民者何如哉？欧战之役，流圝血万里，人尽好生，独驱我民远赴异域为他乡之鬼，此为何而然？若知袁之暴戾更甚于清，则又何苦膏血万户，以博一人皇帝之雄哉！所以宁死而不悔者，誓与共圝和相始终耳！今袁背弃前盟，暴行帝制，解散自圝治会，而闾阎无安圝民矣；解散国圝会，而国圝家无正论矣；滥用公圝款，谋杀人才，而陷国圝家于危险之地位矣；假民党狱，而良懦多为无辜矣。有此四者，国无不亡！国亡则圝民奴，独袁与二三附从之奸，尚可执梃衔璧以保富贵耳。呜呼！吾民何不幸，而委此国圝家生命于袁氏哉！自袁为总统，野有饿莩，而都下之笙歌不彻；国多忧患，而效祀之典礼未忘。万户涕泪，一人冠冕，其心尚有国圝民二字存耶？彼既忘国圝民，即称民圝贼。吾又焉敢不以身犯难，誓死戮此民圝贼，以拯吾民！”
“今长江大河，万里以内，汉唐京津，扼要诸军，皆已暗受旗帜，磨剑以待。一旦义旗起，呼声动天地。闽粤旌旗横海，我与诸君子同志树东南之威，掣庭扫雪，共戮国贼，期可指日待焉。书曰：民惟邦本，本固邦宁。又曰：纣有