以，在村里的田间地头，你不敢轻视了两鬓苍白的下田老头或随处游荡的二八少年，他们说不定就是身怀绝技的奇才异人。各剧团附近村边的高大树林里，你清晨时常能听到“咿咿呀呀”的演唱声，那是学戏的人在吊嗓子，这声音时而粗犷时而尖细，每每唱起便会响彻云霄。如果你细听的话，就能分辨出每个吊嗓子的人学的是什么角色，他们每日都这样，夏练三暑冬练三九，为的是能够在舞台上展现自己的演技和嗓口，这就正好应了梨园行流传的那句“台上一分钟，台下十年功。”
北方多寺庙，故乡洪洞就更不例外了。你随意的行走在县城的大街上，信步前行，就会有关帝庙（楼）、大士庵、千佛寺等等的实体古建筑映入你的眼帘，就连一条东西走向，长短不足两千米的大街也叫文庙街。这里所列举的例子，仅是对于县城而言，更不敢提及各个村镇的庙宇了。在乡间，几乎村村都有关帝庙、文庙。当然，在这众多的庙宇之中，名气首屈一指的就要数广胜寺了，古今数百年来，这座闻名遐迩的古寺院，常是这一方民众敬香拜佛祈求平安的好去处。每年的三月十八，去到广胜寺传统的庙会上逛逛，那里总是人山人海，露天的集市，各种具有地方特色的风味小吃，杂技马戏，书画图书等等应有尽有。你要不怕吃苦可沿石阶步行攀山，去上寺的寺院里拜访参禅悟道的老僧或攀爬那著名的七彩飞虹十三层宝塔；如果你精力充沛的话，还可以去附近的田间村头，捡一些垃圾文物——或形状各异的远古人类的新旧石器，或带有彩绘的先秦陶片，或遗弃在杂草丛中的秦砖汉瓦，分辨其图案是属于远古的粗旷之韵，还是属于汉唐的海风山骨，这一切都穿越着时间的隧道，让你同真正的历史对话。所以，我常对朋友夸口说这飞虹宝塔的建造是如何的用材奇特，更夸口山下的霍泉总是那么清澈。我说，你信步在这里的上寺下寺走走吧！广胜寺的藏经楼里虽没有了昔日《赵城金藏》的真迹，但这部历尽劫难的金代大藏经，至今却是我们中国国家图书馆的镇馆宝物之一；下寺水神庙里的元代戏曲壁画及《祈雨图》、《降雨图》、《下棋图》等风俗壁画，更是被专家学者称之为“元代巨匠手迹，至为罕贵。”
在故乡洪洞这方神气的大地上，曾经影响深远的中华乐圣师旷，虽早已离我们远去，但这位先贤创造的《阳春》、《白雪》，还世世代代的活在古琴演奏家的琴弦上，甚至你去他荒漠的陵园看看，似乎在松风柏涛间，都能隐约的听到那潺潺的琴音。朋友！倘若你是搞政治的，我带你到虞舜躬耕的历山，去探询虞舜伟大的民本思想；倘若你是搞艺术的，我带你到广胜寺的下寺去看元代戏曲壁画，站在巍峨的霍山之上，我总是指着那山间的飞虹宝塔和汇聚着霍泉的海池说，看见那飞虹宝塔了吗？它的倒影就是一支自然的毛笔；看见那汇聚着霍泉的海池了吧？那海池就是一湾自然的砚台。请记住，历史每日必然都要翻开新的一页，现在的洪洞当然不仅仅是个保留着过去的名县，她有着其他县份所具有的最现代的东西。但是，她却与其他的县域有着本质的区别，因为神秘的大自然把中华古老的文明这枚大章放置在了洪洞。所以，洪洞无疑将永远是中华大地上最古老、最具有知名度的县份之一。