人穿紫衣。但是幕府制定僧侣之诸出世法度、京都大德寺及妙心寺之紫衣敕许无效。让朝廷很没面子；宽永六年（1629年），将军德川家光竟然派他的乳母春日局前往面见天皇，由于春日局无官无位却前往面见天皇（春日局的义兄是朝廷公卿三条西实条。而且春日局的父亲是明智光秀的部下斋藤利三。前任丈夫是大名稻叶正成）。被天皇认为是奇耻大辱，觉得幕府没有把他的权威放在眼里。于是在同一年，愤怒的天皇无预警让位给才只有七岁不到的皇女兴子内亲王，是为明正天皇。这是为了断绝幕府想以自己的外孙继承皇位的野心。
明正天皇是日本历史上八位女天皇的第七位，活动于天皇制度没落的江户时代。为后水尾天皇第二皇女，母亲中宫德川和子。讳兴子，幼名女一宫。因为外祖父是江户第二代将军德川秀忠，她七岁继位。二十岁就把皇位让给弟弟，和奈良时代叱咤政坛的前辈女天皇相比，这时她的实际身份只相当于神宫的女祭司。因为她当过身份高贵的天皇，也没人能娶她，她只能在宫中孤独终老，一直活到73岁。
明正天皇生于元和9年（1623年）11月19日，熟悉日本战国阶段历史的朋友应该对元和这个年号很熟悉，“元和偃武”在某种意义上甚至可以看成战国时代真正结束的标志。 明正天皇的父亲是后水尾天皇，母亲是源和子，千万别被这“源和子”的名字蒙了。她实际上是德川幕府第二代将军德川秀忠的女儿（德川家康的孙女）。 明正天皇幼名兴子，所以未即位前又称为兴子内亲王。兴子出生的时候，德川幕府的统治已经十分的稳固，并已在1615年制定公布了《禁中并公家诸法度》，明面上说，天皇要把学问的修行和和歌的精通放在第一位，实际上就是限制天皇对政治的干预。该法度十七条中唯一认可天皇的权力是第8条——天皇有权按“本朝先规”决定年号。
兴子出生时，父亲后水尾天皇28岁，母亲和子17岁，就一般来讲，兴子根本没有在短时间内即位的可能性，且不说天皇再生育男性继承人的可能性很大，就算没有，要等28岁天皇死也还有年头呢。 从表相上看，后水尾天皇对和子皇后（1624年册封）的感情还是不错的，1625年同母妹昭子内亲王出生，1626年同母弟高仁亲王出生并被立为皇储，1628年高仁亲王死，同母弟若宫生（生后不久就病死）。
列举上面的后水尾天皇子嗣出生年表，还想说明的问题是——在兴子以后后水尾天皇还有两个儿子出生，只不过没有长成，兴子才有机会即位，这也是造化弄人呀。
本来兴子可以四平八稳地过自己皇女的生活，可是不久就发生了赫赫有名的“紫衣事件”。“紫衣”是授予僧人荣誉和地位的象征，在《禁中并公家诸法度》中明确规定朝廷不能私自授予紫衣，但向僧人授予紫衣是朝廷的一大经济来源，所以后水尾天皇一次向70多位僧人授予了紫衣。当然，我觉得这种行动不仅仅是经济上的考虑，也是尝试着向幕府的权威提出挑战。所以，德川幕府的反应也是很快，1627年，德川家光授意京都所司代板仓重宗宣布，今后只要是违反《公家诸法度》中关于紫衣条文的人，一律免职受罚。朝廷则表示：“今后总之不会再做这种无效的事”。
事件就这样暂时告一段落，但紧接着的“春日局参拜事件”完全改变了兴子内亲王的一生。春日局是斋藤利三的女儿，三代将军德川家光的奶妈，这个事实在“野望”系列游戏中介绍斋藤利三时都会提及，当时我还纳闷呢，不就是将军的老妈子吗，哪个将军不是有一大堆，后来深入了解了，才知道这老太婆不简单，关于春日局的事情足够写一篇专