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第32部分 (1 / 4)

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你化作灵鱼摩蹉,你拯救摩奴于海洋,你考验了摩奴的正法,你教导他得到妻房,他们得到你的赐福,生育出人类在人间歌颂你的荣光。

你化作野猪伐罗诃,你戮战千年剿灭阿修罗,你将他束缚的大地托举出海,你将他绑走的地母送到农田阡陌,凡间因她的到来而繁荣,稻田因她的到来而富饶,凡人便要在收获的季节歌颂你,他们称你为上主毗湿奴,他们又用摩蹉与伐罗诃称颂你。

但他们不知道你还有更多的别名。

那罗延,任何形态的你,我都将诚心赞颂,因我热烈爱着你。

摩诃提婆的歌声遥远而宁静,他很少有这样的时候,拉克什米坐在一旁,为这样的歌声与此时的宁静而快乐,她听着歌,微笑在她的嘴角仿若盛开的茉莉花。

然而,那罗延却在睡梦中抓住摩诃提婆的手。

他那并不平静的梦境,通过他们相连的手掌,便一同共享了。

那,是可怕的世界末日——或者,那就如同世界末日。

在那罗延的梦中,摩诃提婆已经弃绝,他目不斜视,行走于人世之间,任何人,任何事,都好似与他毫无关联。

他拿着三叉戟,在林中疾走,即便是南迪也无法找到他的踪迹。

那罗延在因果之海上看着他,然而他无法下去找他,因梵天真界之中,所有的一切都被建立完整,那罗延无法在这时离开……或者,他已然离开。

是的,他已然离开。

当世界完全建立之后,他必须要找寻支撑三界的擎天柱,于是,他化身成为神龟俱利摩,用他的神力,当生出四位本领高强的神龟来支撑世界,但是原本愿意孕育神龟的女神地母却在那时失去了踪影。

而在梦中,摩诃提婆与那罗延正携手寻找地母。

他们一会儿寻找地母,一会儿又变成了摩诃提婆弃绝,这个梦,好似永远也做不完。

第55章 五十五

五十五

然而,再无法看到尽头的梦也会清醒。

毗湿奴知道这是梦境,这也是未来的真相,他,与他,他们谁也改变不了未来,不是能改变,而是不会改变。

明知未来如何,但却静静等待未来的来临,这是至高神最无奈的事情,也是他们最引以为傲的事情,因他们的不改变,这世界才能正常运作,而他们若是随随便便改变了未来,这世界便要因此而变得混乱不堪……任何人,任何人都没有资格去改变未来,即便他们是至高神,即便,这只是个摩耶幻象。

睁开眼,毗湿奴看到的,是他抓着不放的摩诃提婆的手。

他睁开眼,摩诃提婆也睁开了双眼,他额间用以代替日月交替的那只眼睛便闭合起来,不见踪迹。

他们双目相对,在目光中,他们看得到对方的忧虑与哀愁;他们双手交握,在接触中,他们感觉得到对方的悲伤与歉意。

他们本也不需要言语便能明白对方的想法,而言语,却让他们能将自己的一切都坦诚表白,然而现在,他们不需要坦诚也不需要剖白,唯独明白对方的情感,这才是能让一切归为平静的唯一法门。

摩诃提婆终于叹息了一声,他的叹息声很轻:“既然如此,当下便不能放弃。”

他的话,那罗延是同意的。他们既然注定有别离,那么现在,就该珍惜。

他们约定好,在人间开辟出一处修行的密林,那密林是三界之中无论是提婆神族还是阿修罗都不会发现的地方,即便是凡人,也必然要经过邀请才能入内。

于是,那罗延用手中的一瓣莲花与摩诃提婆手腕上的一颗菩提子在人间化作了一处最为幽静的森林,那森林无人知晓,除非是他们邀请过的人,其他

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