在这边作寓。自进寓之后，
每日定有几班妇女进来烧香。那烧香的妇女又与别处烧香的不同。十个之中定有一两个将就看得。这是甚麽
缘故？原来各处烧香的妇人大抵老中年的多，少年的少，所以没一个看得上眼。此处烧香的妇人都是求嗣而
来，老年的经水已绝，必无生理。中年的经水将绝，子兴以阑。所以进来求嗣都是少年女子，不过有一二个
老成的陪来。但凡女子十四岁至二十岁这五六年中间，无论好歹，面上都有点桃花色艳，隐隐动人。所以十
个之中定有一两个看得。
未央生每日早起，打扮得整整齐齐，在神座前走来走去。望见有妇人来就躲在张仙的背后，听道士替他通
诚，又看他拈香礼拜，把面庞态度看得无遗。然后攻其不备从里面闯出来。那妇人见他姿容绝世，都吃一惊
，疑是自己至诚把泥塑的张仙拜活了，下来送子与我。直待他走下阶前摇摆一会，方才晓得是人。那灵魂已
被活张仙勾去了。弄得那些女子心花意乱，眼角传情，都恋恋不肯回去。也有故意［□章］下汗巾子为表记的。
自此以後未央生举止分外轻佻，精心愈加放荡，竟说世间标致女人该是我受用的。自起先入庙之时就钉下
一本袖珍册子，藏在夹袋之中，上面题四个字“广收春色”凡是烧香女子有几分姿色就登记入册。如妇人某
人，年岁若干，良人某某，住居某处，都细细写下名字。旁又用朱笔加圈，以定高下。特等叁圈，上等二圈
，中等一圈。每一名后面又做四六批语，形容他的好处。那未央生怎么晓得许多妇人并丈夫姓名住处？只因
妇人入庙烧香定有个香火道士立在旁边替他通诚，就问他姓甚麽名甚麽，年纪多少，系那一位信士之妻，住
在何坊何里。那妇人就不说，定有个家人使婢替他答应。未央生此时就记在腹中，待他去后，取出册子登记
上去。不上数日，把一方的女色收罗殆尽。虽然录了许多妇女，都是一等中等的，要那叁圈头竟没有一个。
心上想到，我生平的志向原要娶世间第一位佳人，起先在家里娶着的只说是第一位了。如今看起来与他一样
的尽多，可见还算不得第一位。我想天下的女色岂有有了榜眼探花而无状元之理，必竟有第一位的在那边我
还不曾遇着。如今看来看去，这些妇女只好存在这边做个备卷，若终久遇不着亦可拿来塞责。我且姑待几日
，看以後进来的何如。于是取法加严，不肯少恕。
一日，精神怠倦，正在房里睡觉，忽见家童跑进来道：“相公，快起来看标致女子。”未央生连忙下床来
，戴新巾，穿丽服，又要照照镜子，未免耽搁了一会。及至走到外面，只见两位少年女子，一个穿银红，一
个穿藕色，陪伴来的是个半老佳人，都烧了香要出去了。未央生隔着许多路把那两个少年女子一看，真是巫
山神女，洛浦仙颐，比往常所见的大不相同，一时不觉风颠起来。见他要走还不曾出门，就如飞赴去跪在门
槛外，不住的叩头。把两个家童与香火道士皆吓得口呆，只怕妇人要发作。
谁想未央生外面虽是风颠，心上却有主意。料那叁个妇人若是肯走这条路的，知道我见他标致爱他不过，
所以跪拜他，料他必不发作。若还是正气的发作起来，我只推是外面走来的人，要拜张仙求嗣，见有女眷在
内，混杂不雅，所以不敢进去，跪在门外叩头。他难道晓得我寓在庙中不成？把这个计较放在胸中，立于不
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