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第116部分 (2 / 5)

掏出云霄赐予自己的那块青色玉诀,交由嵇康道:“你等便按此玉诀上攻法修炼,可在地界传下我玄木岛修真一脉!”

九九节 名青云门

原来仓颉在地界游历期间,见得地界经过这千百年来的变化,再也不复以前的那个高人遍地走的洪荒了!甚至象春秋战国时期,那些如太上老君、孔宣等大能之人亲自传道者都是寥寥无几,反而是那些地界的修真之人占据了道统,如诸子百家一般,既可上得庙堂之高,也可处得江湖之远,为各自大教争得了气运。

仓颉又见玄木岛一脉尚无修真门派传下,却是不利于玄木岛道统在地界的发展,恰巧今日又遇见嵇康等所谓的“竹林七贤”根骨不错,是以便想到了要传下玄木岛修真一脉!

不过仓颉修习的玄木功法,却是要以体内李松赐予的那一道先天甲木之精为依托,旁人炼不得!故仓颉才会向云霄求助。

云霄原本修习的是那通天教主正宗上清圣人大法。后云霄来得玄木岛后,得李松之助,将那上清圣人大法与玄木功法结合起来,自创了一门新的修行之法,以云霄在玄木岛上居住的“青云府”为名,号青云功法。

如今仓颉要传下玄木岛地界修真一脉,云霄自无不从。

嵇康等人听得仓颉说“传下玄木岛修真一脉”,顿时个个大惊,七人都是那学闻渊博之士,自然知道玄木岛故事。当下将仓颉打量一番,赶忙又是一齐拜倒,道:“原来老师乃是人族圣玄木道长门下字祖,我等虽不屑那世间礼法,却也是要再拜上一拜!”

说罢,七人又朝着仓颉继续拜倒!仓颉只哭笑不得。

玄木岛亲传弟子中,各有机缘,都在三界有着响当当的名号。其中造字的仓颉最受所有人的敬重。因为无论是帝王将相,还是凡夫俗子,无论是诸子百家。还是那七十二行。都无一例外的受到仓颉造字的功德润泽,所以仓颉被三界尊为“字祖”,仓颉也是三界少有地被所有人共同认可的大神。

竹林七贤,说的好听,可若是你大字不识,贤从何来?

七贤拜完后,有嵇康问道:“老师,我等传下修真一脉。当取何名?”

仓颉看着嵇康地青色玉配,沉吟道:“就取名青云门吧!”

后嵇康等人在地界东海边寻得一仙山,此仙山一山七峰,正合了“七贤”之数,嵇康等人便将此山命名为青云山,在青云山上正式开枝散叶。

青云门有玄木岛在背后支撑,自是迅速发展起来。

西晋是个短命王朝,才建国几十年后便被那匈奴人南下。打得渡河而走,将广大地中原之地让给了异族,史称东晋。

由此也拉开了历史上几百年的南北割据对立的大幕。

南北对立时,各自军阀混战不休,战争之频繁还甚于春秋战国时期。更有异族匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等异族轮番入侵中原。这些异族之人乃是些未开化的蛮子,除了打架杀人什么都不会,自然就更谈不上治理天下了。

时佛教思想经过几百年的传承,已经渐渐被老百姓所认同!尤其是那观音菩萨所化身之送子观音,实在是贴近老百姓的心窝窝啊!

传宗接代之事。永远是老百姓们最关心的事情!

佛教有地藏菩萨在幽冥地狱行超度亡魂之事。要绕过地府,让几个鬼魂投胎自然也非难事!

时逢乱世。百姓朝不保夕,今天晚上睡下觉,也不知道看不看的到明天早上地太阳,于是,佛教西方极乐世界的诱惑力突然就大起来!

百姓们再也不嫌那西方路途遥远了!一个个开始青灯古佛,口念南无阿弥陀佛来!

老百姓们日子难过,那些军阀日子有不好过,今天还是我杀老百姓,说不定明天老百姓就造反来杀我了,如何安顿那些心怀愤怒的老百姓

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