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第25部分 (4 / 5)

个图设计简单,但却包含了非常之多的内容。图本圆形,概括宇宙洪荒,中间一道美妙的曲线等分了圆形,一半为阴,一半为阳,而阴阳中各有一点,互为对称,实在是妙不可言!小小的太极图包含着重要的中华哲学思想,把雌雄、阴阳、对称、和谐、圆通、依附、转化等等诸多概念囊括于内,如果说《易经》的阴阳爻、阴阳卦正是阴阳思想之符号化的话,那么太极图的黑白相间、首尾纠合正是阴阳对立统一、消长流行、互动理念的最佳图示。而阴阳相合,阳中有阴、阴中有阳、阴阳流变消长,正是太极图重要的思想。太极两仪生四象,遂得八卦,这些玄异的理论令子平极为着迷。

此图后来在房屋、桥梁、玄术、阴阳等处广有流传。子平看过封神演义,对于太极图能令皇子殷洪丧命,就很向往。他少年时从师云游四方,也多次见到师父用此图降魔镇邪,为人解除梦魇般的痛苦。想不到几年之后,在此处又赌此图。

子平拿起一块石头,投入了洞口,却寂然不闻回声,此洞之深,难以想象。现在就很清楚了,这就是原来的出口,而且被宝塔中的太极图镇住了,故神龙一直不能动作,一定潜伏了很久。

子平招招手,众人小心的把圆形石柱放回洞口之内,这才长舒了一口气。

然则这个道观,一定是为此龙而建,大致没有疑问,何以没有将建观原因明示呢?子平看看两侧的围墙,根本就是两条龙,蜿蜒游动,直奔南天,汇聚到方形的山门,恰似两条长龙的龙头相对,而山门所对的,不正是起伏不定的伏兽山吗?

无论是思纲还是谭风林,本来就对这个道观生疑,以回马岭之高,往来甚是费力,柴米油盐诸项,就是一个大问题,且回马岭本系附近制高点,山风甚烈,在此处修行,确是考验意志,不过道观山寺,宜乎建在清幽之地,在这样一个山顶,背山无郭,临水无源,殊所不宜。

那么道观是为镇压潜龙所建,大致不错吧?由此思之,此龙曾经为祸人间,而为术士建观镇压,虽依然不知年代,却也是不错的推理了。看来“龙回道观”之“回”,正是约束神龙,不使它外逃,然后宝塔镇山,以太极图镇慑,最终高墙圈禁,才得以制服。当然,此时,龙在道观之下,还不能说在道观之内。

子平看看宝塔,想像着前辈英贤的风范,心下佩服无已。凭借着几块巨石,一纸太极,就能制服神龙?

不,子平想,一定还有符咒辅佐,方能制服它。子平抬起头,坚定的目光掠过了层层山峦,起伏的山峰,在渐渐冷淡的阳光中,层林尽染,萧瑟无限。

第二十四章 遨游长空

入夜,阴如云独自在家,西风乍紧,阴如云关好了门。大哥的突然失踪令阴家人倍感恐慌:似乎中秋节前那些日子重又回来,而山谷也再度被笼罩在一片愁云惨雾之中,人心惶惶,唐家人的灾祸似乎随时会降临到某一个人头上。而如云的妻子正是因为害怕,中午匆匆回了娘家。

如云看看黑漆漆的夜空,叹了口气,风吹起了院子里的落叶和轻尘,窗棂上有窗纸破了,风一吹,发出奇怪的声响,如云盯着窗棂看了好半天,他发现其实是自己多心了。

在此之前,曾经有多少次发生过同样的事情,多少次秋夜秋风,吹打着窗棂,多少次一个人呆在家里,从没有这种感觉,如今竟然一丝丝恐惧不时掠过心头,似乎整个屋子里没有都安全的地方。

阴如云把门关好,插上上面的“门关”,想了想,又把下面的也插上了。然后对着桌子上如豆的油灯,点上一枝烟,一股浓浓的烟雾上升,迅速散开,他吐出烟圈,长舒一口气,又猛吸一口,那种浓浓的土烟味道弥漫开来,令他感到亲切。而这种烟雾竟然造成了一个奇怪的氛围,好像把人裹在一个安全的地方一样,这种感觉真是奇妙!

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