层以上的高手,不管遇到别的什么人,定然都会是一场各展所能的龙争虎斗。可是到了卓知远他们这里,却都变成了一边倒的局面。
不是从前的那些随军的修禅之人没用,也不是卓知远等人强悍到了那样的程度,而是在修禅之人之间的争斗当中,多数都会有手下留情的情形。大家都不太愿意拿出自己压箱底的绝招,更不想赶尽杀绝,毕竟修禅之路有多么的不易,所有修禅之人都非常的清楚。但是卓知远、陈一新和孟云高似乎从来都没有这般的顾虑,他们一出手就是杀招,经常在对手还没有太大的反应之时,就已经一剑穿心,将他们弑于剑下,毫无任何的顾虑。
尤其是卓知远,莫询留给他的那份【大雷音宝幢佛光】他从出征之前就已经开始修炼。而当他跟第一个对手一战完毕之后,就已经练成了第一幢的佛光,跟莫询不同的是,他所修炼而成的第一幢佛光之中,端坐着的乃是弥勒金尊,满脸笑眯眯人畜无害的模样,可是却出手就是杀招。
这一战,之所以被卓知远铭记在心,他修炼成了【大雷音宝幢佛光】的第一幢佛光是一方面,而另一个更为重要的方面,则是他在这一战之中,渡过了自己第六层意识修持的第一劫,魔劫。
禅宗八识的第六层,乃是意识的修炼,到了这一层之后,光靠静坐修炼,已经对于修持并没有太大的帮助了,不像是彻底突破了第六层意识升入第七层末那识之后,又开始需要不断的冥想,不断的进入空明的状态才能提升修持。在第六层意识的四重劫难当中,修禅之人主要是依靠不断的渡劫来提升修持。冥想进入空明状态,对于修持的加强和禅心的稳固,自然是有着相当大的好处的,但是想要提升自己的修持,却只能依靠渡劫的方式。
四重劫难,分别是第一重的魔劫,第二重的雷劫,第三重的天劫以及第四重的心劫。
这四重劫难,除了第四重的心劫乃是要打破我之谬执。断绝七情六欲才能够渡过之外,其余三重劫难,都是要修禅之人主动应劫,方才有可能度过。
到了第六层意识的修持之后,修禅之人因为前五识这五个关乎于身体之识都已经大功告成,而成功的转入到肉身以外的修炼之上,因而需要扫除一切思想方面的障碍,彻彻底底的破除肉体对于禅宗之道的羁绊,这也便是渡劫的原因由来。
而卓知远在这次渡过魔劫之后,所得到的绝不仅仅只有渡过魔劫并且增长了修持这么一条,他得到的远比这些要多得多。而他所得到的一切,并非体现在自己实力的增长或者真元蕴含量的再度蓬勃增长之上,卓知远所得到的,是跟他对于整个禅宗八识的修炼的心得有关。
有些人只顾着一心修炼,而有些人则能在修炼的过程中,在不断走入更高修持的境地的过程中,一点点的发现关于修炼究竟是怎么一回事的奥秘。
在升入第六层意识之后,很长时间里,卓知远对于第六层意识并没有太多的认识,他甚至感觉不到自己除了能够在某种程度上摆脱肉身的束缚之后带来的变化,唯独有的,就只是实力上的增强,他拥有了远比从前更为强横的力量。可是。力量只是在比较之后才能得出的结果,而卓知远一直都相信,修持的增长,并不代表绝对的力量增加,否则,他就不会可以以更低的修持一直战胜比自己在修持上强得多的人了。
可是,当卓知远第一次站在真正的战场之上,感受着身后那数以百万计的大军带来的冲天威势,感觉着那几乎直冲云霄的阳刚之气以及疯狂的斗志、杀气等等,卓知远开始抓住了一丝关于力量和修持之间的关联。
这种潜在的关联,并不能带给卓知远什么实质性的进步。直到敌军的天师出现。
敌军的天师,在卓知�