了
什么坏东西的引诱，受引诱就得干吗？自已没长头吗，看来根由还是出于人自已，………本身的
贪欲，人你为什么要有贪欲啊，否则现在将是一个什么样的世界噢，人人都生活在果红柳绿
里，人人都生活在山团水长里，整天地吃喝玩耍，整天地和自已喜欢的人在一起玩耍，流游
各地，流游四方，噢，这才叫真正的为人一场，象现在这个样子，有什么奔头，………有人牵着
一头牛儿挨过他的身旁向着一块荒地走过去，和这老牛有什么两样，只不过不是用鞭子催赶
罢了，人也真不是好东西，自已劳累了大概不服气，硬是拖来一些其它动物来陪伴自已，而
且也还上天似地驾驭它们，这是一种什么样的心儿，嫉妒、发泄，牛最可怜了，它们无发泄
对象，也不能驾驭别物，只好受人支配，劳死而止，它们为牛一场值得吗，瞧它的头使劲地
摇摆着，它这是在反抗吧，它的心里在怎么想呢，我好苦啊，我前世作了什么孽啊，我恨你
们，你们不是人养的，有苦难言，到底还是人幸运，会说会道能哭能笑，说尽道尽、哭尽笑
尽了吗？ 这一代又一代的，他们说的最如愿的话是什么话，他们哭笑的最称心的事是什么
事，哭、笑、说，它们是怎么附在人身上的，兔急咬人，狗急跳墙，急很了它们就会出来的，
当初他们是在一种什么样的急况下急出一句句的话来的，又在一种什么样的急况下急出一阵
阵的哭笑来的，它们是来之不易的啊，吃是怎么来的，穿呢？住呢？噢，人生是急出来的，
现在还急吗？我现在不正在急吗，我将会急出个什么事来呢，钓鱼，西门玉不觉回目看起竿
子浮子，七八个浮子一动不动，到现在都没有来吃的，他抬起竿子一看，勾子光滑滑的，曲
蟮早没了，他便又重新装上一截红曲蟮，送入水中，水近处有一群小鱼花在漂浮，一窝一窝
地来来去去，它们这样漫无目标地游来游去干以呢，是稚期的骚动，就象小孩子到了一定的
时候，他们就会挣脱大人的手自已一步一步东倒西歪地脚走，跌倒了，爬起来再走，骚动中
浮动着勇敢，勇敢是从骚动中来的？出类拨萃的人不都是因为勇敢，那么他们都是出自周身
的长期骚动，毛泽东，尼克松，孔子，孙子，苏秦，韩信，姜小白，伍子胥，武则天，王熙
风，骚动出能人，骚动创大业，我骚动吗？………唉，见人话都讲不出来，还骚动呢，只在能快
快地离开这儿就谢天谢地了，他真走运，怎么一掉到河里就让他发现了，哪一天，我们公社
书记的儿子也掉到河里，也让我看见把他救了就好了，下次也一定是我的了，机会，我能遇
到这种机会吗，哪怕是会计的儿子也行，会计也是有权的，金会计的脸怎么那么长，又那么
冷，高书记的脸也不那么好看，弓戳鼻子干瘪嘴，怎么有权的人长得都不好看，表情也不悦
目，权，这就是权的基本功，都是人，都在天地间过日子，为什么要产生一个权，掌把权，
负于权，人管人，牛管牛吗？猪管猪吗？是谁发明这种权权统制的，炎帝，黄帝，该死的炎
黄，没有他们之前的人间是副什么模样，一大群一大群的人儿，共同劳动，共同收获，日出
而作，日落而息，夜不闭户，路不拾遗，天高云流，沟水淙淙，结伴而行，载歌载舞，多好
啊，一个天然的社会，它们还会再来吗，人之初，性本善，现在已不是初了，它们不会再复