语如此才能更简洁，尤其对于罪恶过多的言辞用于其身只会玷污言辞和言辞形容者。
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生命与现史
什么是传言？
什么是文献？
什么是历史？
其们的关系是文献和传闻塑造给予的所谓历史实则过去事件。
明确来看而这一切都是生存下来者的言述描写，而没有生存下来也就是去世者其们的一生却成了可鲜为人知也就是可以被不应该存在者胡乱所谓编排实则欺骗剥夺的对象。
另外就算是其内有叙述真实经历者，那也是生存下来者才能做到，而没有生存下来者其们大多数的走向死亡的痛苦历程是无谁者知晓的。
依目前部分睬想在现今著者所属生物种类不应该存在者多不胜数，如此而言什么是传言？什么是文献？什么是历史？
一切不过混淆真真假假之物，并且著者可以几乎确言假绝对大过于真多数。
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生命与空间
什么是静止？
什么是移动？
你知道你你此时是否在静止或是移动者吗？
让著者来告诉你吧，这一切支目前本质上来说还是无法确定的。
你知道吗？所谓文献记载你脚下陆地是在以每百万年两米的数度在移动着的、天上的星星包括地球都在以几乎每秒近千米速度移动者。
所以以此来说你所在的世界不是也不可能是静止的，当然这是某种物体为参照物的出来结果。
然本质上你不知道是否在移动或者静止。
所谓说你不是参照物，你不知道其自身是否在移动或停止。
依参照物标准著者现今所属生物种类都基础上知是何故以自身为中心在以区别所属为所谓参照物实则是以其物质本质所在和自身相对依照惯性距离下再在下次相对来说再做出相较。
依照如是相对来说想得出著者现今所属生物种类所谓的方向基础应该依照知识中没有移动能力的物质做出判断成为参照物才是相对来说较为准确的。
为什么是相对来说呢？
让著者来