看到你纯粹下意识地把腐败两个词挂在嘴里，我就觉得有些心痛，因为我是最基层工作人员，最了解基层的情况，这种以人群为划分的贴标签式的说法，我是不接受的。
写这封信原本应该是多谈感情，为什么要谈到观点，因为感情和观点必然是不可分的，观点明显差异的人是很难达到水乳交融的，我不想掩饰我们这几年形成的思想观念上的差异，所以就把这种想法提出来。
我们这边腐败分子多，有一个重要原因是我们没有留下制度性腐败的口子。只要把某件事某个人按照法规来判断，腐败就是腐败，没有腐败就是没有腐败。换句话说，从法律上就从来不承认领导干部拥有财富的权力（当然有些写书等正大光明赚钱的除外）。
这句话你可能不理解，我用最直白地话来说，一个领导人的工资和合法收入是很明确的，有据可查，只要超出这部分财产就是不合法的（有一个罪名是巨额财产来源不明罪），国家随时可以启动法律程序追究。
比如我，除了能够说明来源的收入外，法律上其实是断绝了我的发财机会。
现实社会是复杂的，人都是有私欲的，所以很多干部为了追求幸福生活都会想办法赚钱。就算是用合法手段赚钱，只要是干部，都是不合法的。
一句话，我国领导人只要拥有财富就始终存在法律追究风险，本人在世时永远无法彻底洗白。相关制度就是一柄悬在头上大刀，有可能砍下来，也有可能不砍。但是当事人一定会感受到那柄刀的威胁。
在这种情况下，腐败案的绝对数显得多一些（相对数并不高）。
这是与西方的情况不一样的地方。
算了，写到这里我觉得几句话说不清楚。
我在山南大学是学历史的，就换个说法就是路径依赖，任何国家选择发展道路都脱不开历史，你把现在的领导全部想象成以前的“儒生”，一切问题就简单了。
我们的制度其实是传统政治制度的自然延续，借鉴了西方制度的优点，是秦时开创的郡县制加上现代西方政治制度的合体。我们的政党与西方政党从本质上也不一样，是全体“儒生”的集合，代表的是天命。所以西方的观点往往不能解释我们的政治体制，硬套西方政治体制是解释不通的。
我们应该有自己的话语体系，用自己的思维来解释我们的发展（包括****和独裁都是西方的话语，与我们国家的情况不一样的，这种简单二分法是错误的，其实陷入西方的话语霸权）。
算了，严肃的话题就谈到这里，我下面来谈谈李酸酸。
首先，谈一谈当初你住的房间，前面光是讲人讲事，忽略了对自然环境的描写。当时旧乡中学和小学没有分开，有一幢砖楼，是校领导和一些中层干部、老教师住的，其他教室都住在一排平房里面，这一排平房共用一个厕所（注：卫生间也就在厕所里面，没有淋浴，只能提水在厕所里洗澡，条件很是艰苦）。
学校套间分为里间和外间，住两句教师。早来的住里间，晚来的住外间。你和李酸酸住一套房子，李酸酸住里间，你住外间。我记得很清楚，当时你到房间时，里间的门用挂锁锁上，门上贴着一副刘晓庆的彩色照片。外间房里有一张空床，床上散落着零星、杂乱的稻草，角落里放着电饭煲、碗和筷子，还有一个油乎乎的煤油炉子。
这就是你的生存环境，现在不敢想象吧。
这也是十年前的环境，国内发展得十分迅速，十年后，基本上老师都住上了楼房（房间里有卫生间），包括旧乡学校。
其次，我谈谈你与李酸酸一次冲突。谈了这个事，你就了解李酸酸的性格，到时与她见面时就能准确把握。
你一直觉得李酸酸很不自觉，经常随意侵犯别人的空