的吸力牵引下，“念砂核”倏地一下，经由漩涡处，眨眼间就归位到念砂符阵的中心位置。
“念砂核”进入念砂符阵的中心位置的一瞬间，“念砂核”与符阵的方方面面立即紧密相连。
原本，“念砂核”一离开印堂穴后，陈德从“念砂核”之上，感受到一种全身上下、无时不刻不被针扎的痛楚感，那是静室里的天地元气对“念砂核”的销蚀。
现在这种让人烦躁不安的痛楚感，倏然消失了。
从“念砂核”那里传来的感觉立马一变，这是一种舒服的感觉，仿佛酷寒冬日里卧于温暖、绵软的被窝里。
至此，陈德的千念万象术的第一粒念砂大功告成。
陈德禁不住长吁一口气。
定了定神之后，陈德才想起，要试一试运转千念万象术的感应心法时，会是怎样的一种情景，会有怎样的感受。
几百字的感应心法从陈德心头流过。
对千念万象术的这部分心法，陈德因第一次运转，灵气的流转、搬运与神魂念力的配合相当的滞涩。
灵气按特定的经络运转，串联起指定的经脉、穴位，于此同时，神魂念力在脑宫里，对应不同的灵气运转时的经脉、窍穴，要观想对应的星空法相。
而且，观想对应的星空法相时，口鼻与胸腹部配合，发出咒音。这咒音，其频率低于人耳能听到的频率，故而这配合星空法相的咒音，在人类耳中听来，是无声的，而有一些感应灵敏的妖兽，却是可以听得到。
对于感应心法的练习，陈德下了一番功夫，然后就知道这心法的掌握，其实又是这千念万象术的一个关卡。
陈德也可以想象得到，那位鲁师兄在研究这千念万象术时，他曾经是怎样一副抓耳挠腮的模样。
因为咒音无声，只可以依靠念力捕捉其对空气的振动效果，在没有经验的情况下，也就不知正确与否，离准确的振动方式又有多远。
而且灵气的流转、神魂念力对星空法相的观想、咒音，这三者之间是要有协调的配合，这才能达成心法的准确运转。
难度可想而知！
而这星空法相，就是三垣四象的法相。
三垣的法相就是紫微垣星官、太微垣星官、天市垣星官。
而四象法相即东方青龙之象、南方朱雀之象、西方白虎之象、北方玄武之象。
修道之人对于三垣四象的法相，可谓是再熟悉不过。
而且，在修真界，有一种说法，但凡涉及星象的功法都是相当艰深玄奥，要么威力、效用奇绝，要么只是气象宏大、璀璨，能最好地宣示仙家气象而已，而实用效果一般。
对千念万象术的感应心法的领悟、掌握过程，又是对陈德的一次折磨和考验。
几百次运起心法后，陈德只是感到自己的神魂念力与念砂的气机感应是有增加的，但是没有其他的动静。
但是陈德想到裂魂之痛、对符阵领悟之艰难，这一回对千念万象术的感应心法的领悟、掌握过程的折磨和考验，只是翻越几座大山后，最后面临的一座稍微有些攀爬难度的小山岭罢了。
故而，经历八*九百次无效的心法运转后，陈德仍然是没有一丝一毫的气馁。
他仍然干劲十足地、不停地摸索这非常复杂的，领悟起来颇让人恼火的感应心法。
在这个磨人的过程中，陈德对灵气流转的经脉越发熟悉起来，而同时，转换对应的要观想的星空法相，在灵气的流转过程里，两者的配合越发纯熟起来。
就是那咒音的发动与前两者的配合仍是笨拙，而且，这咒音到底怎么样才是准确发出，陈德是一直心里没底。
因为，这八*九百次尝试后，没有一次成功，所以对于咒