展的事情暂且放下，他们要对各国的作家们展开公关和游说。
商量之后，林子轩负责应对记者，徐至摩和郁达浮拜访其他国家的作家。
他们的游说策略是把林子轩和中国加入国际笔会分割开来，不能把两件事混为一谈。
面对记者，林子轩畅谈了写作《1984》的初衷，灵感来自于在莫斯科和扎米亚京的谈话。
他不认为这部小说是在讽刺苏联，而是描写了世界普遍存在的问题，民主和极权的界限在哪里，世界未来会不会走向小说中描写的社会。
这是一本科幻小说，但很多人却把它当作了现实主义作品来读。
林子轩表示很无奈，他觉得苏联太敏感了，作为一个大国没有相应的气度。
英国记者做了不少功课，他们询问林子轩对苏联的看法，并引用了林子轩在中国报纸上的段落，以此证明林子轩批判过苏联。
对此，林子轩直言不讳，那的确是他的真实看法。
媒体就是这个样子，想要报道大新闻，英国记者显然想把林子轩塑造成一个反抗苏联的英雄形象，而高尔基是苏联的保卫者。
两位大文豪之间的激烈交锋才是读者的最爱。
于是，他们询问林子轩对高尔基的看法。
林子轩想了想，这样回答，他敬佩以前的高尔基，而不是现在的高尔基。
英国记者在第二天的报纸上用了一个非常吸引人的标题，导致报纸的销量大增。
“林认为高尔基的时代已经过去，如今是他的时代。”
这显然是断章取义，林子轩极为无语，他没时间和记者打嘴仗，而是不停的和不同国家的作家会面交谈，其中就包括国际笔会的主席约翰高尔斯华绥。
高尔斯华绥是小说家和剧作家，是英国现实主义的杰出作家，代表作是《福尔赛世家》。
1932年获得诺贝尔文学奖。
他出身富裕的资产阶级家庭，态度中立，不偏不倚，他支持中国加入国际笔会，但他没办法左右其他作家的想法。
他给林子轩提供了一个机会。
在国际笔会各分会成员投票之前，林子轩能够在所有与会者面前进行一次演讲，表达自己的观点，这是他最后的游说机会。（未完待续。）
第三百六十六章 无声的中国
国际笔会大会正式开始，前几天是大家互相交流的时间，主办方会举办各类研讨会。
研讨会的范围非常广泛，有莎士比亚研讨会，欧洲文学未来的方向，诗歌的写作技巧等等，整体氛围相当于一个国际性文学类的学术会议。
因为这次大会的主题倾向于被压迫的国家，所以还有远东地区文学的交流活动。
由于《1984》的出现，国际笔会临时加了一场关于这部小说的小型讨论会。
可以说，主办方给了林子轩不少的时间来游说各国的作家们。
如果不是肩负着中国加入国际笔会的任务，他会非常享受这次的英国之旅。
然而，苏联继续施加影响，世界上越来越多的作家加入抵制《1984》的行列，其中还有来自中国的声音。
这时候，林子轩亲身感受到一部超越时代的经典作品所遭受的磨难了。
在后世，《1984》是一部世界公认的伟大作品，被评为改变世界的20本书籍之一。
和达尔文的《物种起源》，莎士比亚的戏剧集，爱因斯坦的相对论并列。
但在这个时代，却成为被抨击的对象，可见伟大的作品都很难被世人理解，《物种起源》刚出版的时候同样遭遇狂风暴雨般的攻击。
正如西方谚语所说，欲戴王冠，必承其重。