刻想到和看到，顿时都善意的起哄般笑着。
丁聪忙转身过去，独自面对一处，心理后悔道：“今日是怎么了？连出了两次糗我的脸皮，怎么也开始变薄了”
第174章理论、演武！
“恩，不错，看来把优优的元珠送给他，是对了。就等他吸收完毕后，彻底的激活了血脉，我就可以哈哈”
某一处空间里，回荡着一阵阵的狂笑，震的那处空间也不停的摇晃，似乎有些承受不住那笑声中的音波
“天下武功，万流归宗，任尔如何变，不能离其中。力与技者，并重。力之所向，求无物不破；技之所望，期扬长克短。华夏武术，或刚或柔，而极致所在，无有胜负之分，何解，重修身养性矣”
“举手投足立身中正、松静自然、虚实清楚、上下贯穿、八面支撑头、肩、手、肘、胯、膝、脚等等，皆可为兵，远踢、近拿、制胜、克敌动如灵猫扑鼠，势如猛虎下山、进如疾风狂舞，避如落叶随风蓄势如张弓，发劲如放剑发力于腰，送力在肩，收力靠肘阴阳相生，开合折叠，动静相兼，刚柔相济，内外相合，形意相任，开满合严，松沉浑厚，精神随心，意之所至，力发其始，攻守相连，是为武之大成”
“人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，亦应于物类日经月行，星环辰绕，莫不循圆以为轨道；水滴而形珠，石磨而状卵，石滚水注，莫不符合圆的规律；禽兽的扬降与走跃，也莫不留下圆弧之轨迹，乃是乾坤大道故，欲超脱天地，需先遵循道可道，非常道，名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其窍何为道，其实生天生地生人生物之共理，即谓之道”
“天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理”
“又，至上之平衡法则作用，以阴阳为正，衍生五行为奇，分别为金、木、水、火、土，浮动万物本质”
“金者，其说为：天下人皆以外力做主，忽略自身锤炼，本末倒置，可谓歧途外力有时穷，若吸纳为己用，则为上策锤炼者，皮骨血毛皆入此列吾自巍然不动，任尔百般无功，已立不败之地水者，如是说：盖天地广阔无垠，能量无穷尽，若能引为己用，则无敌矣！水之流动，永无止境，一如人之潜修，境界无顶峰，需不懈，方有所成”
“此外，尚有与正相反之一系，名魔，该论为：天地有穷尽，人有生老病死若得长生，方是根本融天化地，方有大神通天地力量者，借不如窃归属自己，乃是正途能量繁复杂多，可取其一，众相比较，五行芜杂不可取，惟有阴暗之力柔克刚，藏四方，威力强横俗语云，道有一尺，魔有一丈，故取其意，名为魔术，此术法习之容易，进境迅速”
“本天地中，临敌对战之机，以术法、技法和魔法为基本术法者，大体就是依靠自身的法咒或密术来引用天地间的能量而达到目的的攻击或防守的手段。术法者，种类繁多，如：硬化术、铠甲术、重力术、封印术、祝福术、借力术、摄魂术、治疗术、镜像术、追踪术、牵引术、爆破术、火龙术、禁言术、窥测术、读心术、脱逃术、封闭术、漂浮术、置换术、死灵术、化形术、乏力术、剥夺术、加速术、汲血术、穿行术、幻影术、催眠术、鹰眼术、偷窃术、土行术、静心术、光芒术、替身术、分身术技法的修炼是以强健身体和战斗技巧为主，与我之前所演讲的武术颇有异曲同工之妙处，可借鉴由最初的武器盾，乃至原气盾，甚至到空间屏障，为防守，有诸多奥妙通过与武器的沟通，融合武器的‘器魂’，称为御器，如用剑，