筑基前，由于全身经脉还没有完全打通，真元只能存入丹田之中。仅凭丹田这一个地方存贮真元是非常有限有，那些耗费真元较多的道术就无法施展，就算低级道术也不能持久施展。
筑基成功之后，全身经脉通畅无比，丹田内多余的真元开始散入全身，并滋养全身。虽然这个阶段体内的真元还是气体状，但比炼气期更凝练，而且全身经脉都能储藏真元，因而真元也增多了不少。更为重要的是，筑基成功后体内真元的恢复速度也加快了。
随着以后修炼的进步，经脉会越来越宽，越来越坚韧，体内能存贮的真元就越来越充沛。充沛的真元反过来又能促进丹田的更一步扩容，那些需要大量真元支持的高级道术和秘术也就能轻易地施展出来。
这也是为什么傅楼如今运起驱物术和真元护体盾会这么轻松的原因。
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筑基成功以后，傅楼发现自身的修为进展加快了很多。
一个原因由于已经脱胎换骨，身体渐渐趋于自然，融于自然。无处不在的灵气会持续不断地进入人体内，进而自行转化为真元。也就是说，就算是不打坐修炼，自身修为也会无时不刻地在不断提高与增强，这也是为什么筑基期修士体内真元消耗之后会快速恢复根本的原因。当然打坐修炼的速度会更快些。
另一个原因是，筑基期之后可以辟谷了。此时，如有需要，他就可以进行长时间的打坐修炼，不用因每天都要进食而中断修炼。辟谷对于修炼中难得的顿悟也是至关重要的，只因有时候感悟天地，一次就长达一个月，甚至更长。从此他不会再向上次顿悟那样因为饥饿而中断了，现在想想都觉得可惜了。
辟谷其实分为两种，一种是初级辟谷，这是一种将身体的消耗降到最低点的办法，进食一次可以维持很多天。这是有些炼气期修士为了较长时间修炼的需要而想出来的一种办法，但使用此办法辟谷最长不会超过一个月。
还有一种辟谷法，那才是真正的辟谷，只有筑基期以后的修士才可以采用这种辟谷办法。此法是在炼气的过程中，吸收灵气的同时，也吸收无处不在的能量以维持身体所需，因而可以长时期的辟谷。
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第一卷 初入仙门 第四十三章 炼化五灵珠
“有容乃大，……”
“起风了？”
“不，不是风动，是你的心在动……”
“神仙在哪？”
“……在你我的心中。”
“高高在上的神仙说人间是地狱，可是，人间凡人却不知地狱在哪里？”
“……其实不论是神仙还是凡人都在地狱，也都在乐土，根本在于心道。”
小屋外的石椅上，傅楼正悠闲地坐在那，手里拿着一块玉简读得津津有味。他并不是在研究功法，也是不在看闲书，而是在看一些修真前辈留下来的心得手扎。
读了这些心得手扎之后，傅楼的心灵也被洗涤了一遍，感觉前有未有的平静。
真要算起来的话，筑基期并没有专门的筑基功法，平时修炼还是以十级炼气法诀为主。
这个阶段，筑基期的修士们大都会参考一些历代前辈们传下来的手扎。手扎中有前辈们自身修炼过程中的感悟与心得。幸运的是，傅楼在那套玉简中也找到了一些正道前辈的修炼感悟心得。
原来，正道前辈在这个阶段的修炼注重感悟人道、心道、自然之道这三个道行，进而感悟天道，感悟长生之道。当然，修士感悟人道、心道、自然之道这三个道行的深浅，也决定了其灵气炼化为真元的快慢与多少，以及各种道术和法术的威能强大与否。
所谓的