”。
“是呀，他们在刚死去不久的时候，他们的亲人或许还会记得，但是时间长了，也同样会忘掉”。
“死人真可怜呀！”
“哈哈，是呀。晋朝的陶渊明有一首诗说：亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。意思是说呀，一个人死了，亲戚朋友或许还有一点悲哀，可是别的人已经唱起歌来了，人死了还有什么可说的，不过是和大地同化，变成一捧黄土而已”。
“我知道陶渊明，你对我说过，他是一个很有名的诗人。”
“不错。”
“可是爷爷，那陶渊明是不是也已经死了很久了？”
“是呀，有六百多年了。”
“可是，他的事情你为什么还会记得那么清楚？”
“这？是呀，让我想想。”
“嗯，我认为呀，一个人要想死后名字不被别人忘记，只有两种办法，要么写出值得别人读的书，要么做出值得别人写的事儿”。
“是吗？”
“是呀，比如说吧，这成家镇最初并不叫成家镇，而是叫嵩镇，只是因为在五代十国的时候，有个姓成的县官住在这里，帮助这里的百姓抵抗瘟疫，救活了很多人，大家为了记念他，就把这地方改名叫成家镇了”。
“那这么说，他是虽死尤生了？”
“是呀孩子，他死的时候还不到四十岁，可是和那些苟活百年的人相比，的确是虽死尤生。人生百年，转瞬即逝，你看那些交错的坟头里，不知埋着多少代人的尸骨，如果一个人一辈子碌碌无为，刚去世的时候，或许还有人洒下几滴同情的眼泪、感慨一番，但不久便会随着岁月的流失，湮灭在荒丘野蔓、黄土残碑之间了，再没有人会记起他们。”
“那不是和草木无异，不是白活了一回吗？”
“孩子，说的好！
小胖沉默了，直到进入成家镇，他一直都在想着森林爷爷刚才说过的话：“做人就应该青史留名，那才叫不枉此生呀”。
看来，说者无心，听者有意。森林爷爷不经意的一番谈话，却对小胖触动很大，在他少年的情怀中，已经悄悄地植下了“生当做人杰，死亦为鬼雄”的信念。
第三章 红颜知己
半晌午。
成家镇。
成家镇是方圆五十里内的重镇，每月逢五、逢十集，每年十月初五庙会。庙会的时候，镇上家家户户都要宴请宾客，接待亲朋好友，推杯换盏，互道平安，最是热闹。
今天正好赶上是庙会。
大街上，车水马龙。
小巷里，人流如潮。
你看那每户人家脸上都喜气洋洋的，像是过新年一样，大人小孩一拨又一拨的走动，络绎不绝，遇见熟人都相互点头致意。
挑担的、算命的、炸油条的、剃头的、磨刀的，代写书信的……，各色人等，熙熙攘攘。还有玩变脸的、踩高跷的、玩宫廷戏法的、摔跤口技的、剪纸皮影的……，左一个布棚，右一个布棚，外面都圈住一层层的人……
偏偏人都有爱凑热闹的毛病，越是哪儿人多，嘿，就越是往哪儿钻，你看，那人群就像一窝蜂似的，忽而东、忽而西，吵吵嚷嚷，兴高采烈地挤来挤去。
卖了皮货，小胖和森林爷爷就来逛街。
小胖兴奋地随着人流乱跑，森林爷爷腿脚不好，跟不上，急得在后面大喊大叫，好不容易拽住了小胖的手，抹一把汗，再也不肯松开：“孩子，你可不敢乱跑，你头一会出门儿，不认路，跑丢了，就再也回不了家了”。
“现在这世道，坏人很多，你看见没有，刚才过去那个头缠黑巾的人，就是个小偷，他就像咱家地里的麻雀，专门拿别人家东西的。”