听到宋之清还叫自己‘大当家的’，梁纲不以为意，在西天大乘教看来自己应该还是一绺子土匪而已，只不过是绺子大些，武力强些。至于所谓的红巾军和将军称号，纯粹是自己往自己脸上贴金的，当不得真。
“为了这些个东西，我可是费了不少工夫，教主的这一礼，梁某就生受下了。”没有躲开避开，梁纲安安的受了这一礼，可是嘴上说的话却让宋之清一点都不会感觉着他在托大。
“那里那里，应该的，应该的。”宋之清也没半点别的意思，看着那些宝贝书他都爱死了，怎会生出介意来？
作为一教之主，宋之清才华能力还是有的，梁纲的这份年礼会起到什么作用、能引来多大的风bō、对自己教派又有多大的好处，他心里面谁还没个具体的概念却是明白益处多多的。
“不知道教主打算如何处置这几本书啊？”又絮叨了一阵子，梁纲再度把话题往目的上引导来。
宋之清张开就想说，但是话到了嘴边他眼珠子一转望了望梁纲就又给吞了下去。向梁纲拱手说道：“之清初见欣喜若狂，但毕竟是时短，心中不过是出了一层朦念，漏洞还甚多，不说也罢。倒是想听听大当家的何有建议？”他脑子却是反应了过来，眼前的梁纲主动去寻这些书，又巴巴的给自己送来，那他心中肯定是早有的盘算计较，与其自己说出那些浅见惹人笑，倒不如让他来开口。
一年多的交往下来，宋之清是知道梁纲心思慎密的，他的建议必然可用。
梁纲也不推却，宋之清不说也好，还省得自己去补漏，平白的让他尴尬。清了清嗓子，梁纲道了出自己的想法……
他这建议也不是多出众，就是紧扣着‘**’三字。西天大乘教可以将这些书翻印上几千本上万本，然后悄悄散运到全国各地，不管是他们所能触及到的地方，还是他们无法触及到的地方，反正是全都运过去。
这些书的作用就是拿来陷害各地的读书人的。
不是给寻常百姓看的，他们看了也看不懂，更不可能摆在大街小巷贩卖，因为全都是满清的**。它唯一的作用就是“陷害”各地的读书人，每一套书籍用绳子一扎在晚上隔着门墙一扔了事。虽然绝大部分的书籍被主人“当即烧毁，可世上总是有一部分另类，而且也没有不透风的墙。
《扬州十日记》、《扬州城守纪略》、《嘉定乙酉纪事》这些书在满清早期还是流传颇广的，不过是随着三藩平定，郑家投降，满清的统治在全国范围内渐渐的稳固下来，这些书籍就成了明令禁止的**，一经查抄就是身死族灭的下场，慢慢地也就消失了。
但是他们的名字肯定还有一些读书人知晓，知名度上还是不成问题的。虽然没见过，可是听说过，而在得到从天而降的一摞书后，即便心中出奇的害怕，可是出于好奇翻看上几眼并不出奇，说不定还真会有那么几个人sī下里藏了起来的。
河北的八卦教、山东的清水教、河南的三阳教到东南的天地会、小刀会等等，这些教会全都是西天大乘教的无形盟军，这方面让他们帮一把绝不成问题。
而一切布置完之后，在某个地方（别是襄阳）挑起一个事，将这几本书的影子在太阳底下晒一晒，再传出些消息……转眼间再一场书案就会爆发出来。
满清王朝即便是以满人为主，可汉人的力量也不能小视，尤其是在地方上的汉人力量，它们依旧是把持着主导地位。
封建主义是以什么为基础的？王朝的统治又是以什么为根基的？读书人在其中占据着怎样的一个地位，谁都心知肚明。
如果在大起义前夕，乾隆老儿自己主动掀起一阵腥风血雨，并且还是落在读书人头上的腥风血雨（**就是以读书人为主导的吧？），那对于全国的局势会起到一个怎样的作用