性,真修到无心之地,一切行,一切处,都是无心,一切情意识都自清净了。三千大千世界的一切都可以拿来布施,一切都可以放下,真正的放下。
人生有很多事,需要忍。人生有很多话,需要忍。人生有很多气,需要忍。人生有很多苦,需要忍。人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。忍是一种眼光,忍是一种胸怀,忍是一种领悟,忍是一种人生的技巧,忍是一种规则的智慧。做人成功者与失败者的区别就在;成功者,看破了能“忍”想到了能“熬”“善熬”,不以善小而不为,不以恶小而为之。失败者,看破了“忍”不住,小事不愿做,大事做不了。想到了不愿“熬”,今天栽树,明天就要吃桃。板凳坐不了三个月,没有结果就要挪窝。
忍有时是环境和机遇对人性的社会要求,有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。忍小节,成大事。“齿刚则折,舍柔则存。好斗必伤,好勇必亡。百行之本,忍之为上。”真的英雄,何必气短,善始善终,方为不败!忍能保身,忍能成事,忍是大智;更是大福!学会忍,是人生的一种基本谋生课程。懂得忍,游走人生方容易得心应手。当忍处,俯首躬耕,勤力劳作,无语自显品质。不当忍处,拍案而起,奔走呼号,刚烈激昂,自溢英豪之气。懂得忍,才会知道何为不忍。只知道不忍的人,就象手舞木棒的孩子,一直把自己挥舞得筋疲力尽,却不知道大多数的挥舞动作,只是在不断地浪费自己的体力而已。小不忍,则乱大谋,自古至今成大事者都会把这句座右铭放在心中。忍是一种美德,它体现的是一个人的修养,更是一种处事作风。“胜败兵家事无期,包羞忍耻是男儿。”忍耐,是男人的必修课。受到一点刺激就不能忍耐的人,是不会有大成就的。没有忍耐精神,就不能成就大的事业。
言归正经。须菩提不解的问道:为什么诸菩萨不受福德的限制呢?
佛说:须菩提!菩萨所作福德,不应贪求生起执著。因为菩萨行利益众生事,是发菩提心,而不是贪求福德,是利他而非利己,因义所当为而为,大公无私,不受不贪。虽然有福德自己并不贪著,有好处自己并不领受,而是回馈给世界一切众生,把这个好处让世界一切众生受——这就是无生法忍。这就是所谓的大布施,连佛都要布施,所以才说菩萨不受福德相的限制。
“看得破,忍不过”是人的通病。红尘之中,不如意的事情十有*,不能每件事都能弄个清清楚楚,几乎每一个人在人生的旅途上,都要受到命运之神的捉弄,当你不甘心做命运的奴仆而又未能扼住命运的咽喉之时,必须学会忍耐。俗话说:让人非我弱,弱者不让人。古代人看来,忍是修身和成就大业的一种必备素质;现代人看来忍是有涵养和修养的体现。“忍着不是弱者,而是智者,忍同样也是一种智慧。正所谓大丈夫能屈能伸。
在面对命运的捉弄时,为什么不去忍一下呢!正所谓冲动是魔鬼,凡事应该冷静之后做出决定。忍让不仅是行为上的大度,更能体现出一个人的思想修养。成功是许多忍耐的总和,忍耐是成功的必备要素。动不动就发脾气的人,虽然可以解除一时的心理压力,但从长远的角度来看,这无疑是自断前程,唯有“忍”可以制胜一切。
最后,我想强调的是——忍是一种成熟的表现,不要让那些由委屈带来的怨恨掩盖了你善良的品性,不要让争执损害了你良好的形象,若能彼此谦让一番,就定能一团和气。用你博大的胸怀去包容一切。叶子的退让,成全了鲜花的妖艳与多姿。能忍还是人的一种人生境界,让人达到一种至高的人生境界,然后在忍的艺术中走向成功之道。txt电子书分享平台
结束是另一种开始
第二十九品 威仪寂静分
“须菩提,若有人言:‘如来若来、若去,若