俞三副十分贪钱，就对萧衍极力推荐说：太子选中打算购买的地不如这块地对皇上有利。萧衍本就很在乎这种事，听了俞三副的话以后，就买下了俞三副推荐的那块土地，安葬了丁贵妃，没用萧统选的地。这事本就结了，但却冒出一个道士对萧统说：皇上后来买的这块地对长子不利，如果用一些法术解除，长子或许还可多活几年。萧统鬼使神差竟听信了道士的话，就秘密在墓侧埋下用腊做的鹅及其他一些物品用以解咒。不料此事竟为东宫属官鲍邈之所知，鲍邈之有个同事叫魏雅，两人原来都很受萧统信任，但后来两人交恶，鲍邈之打算搞掉魏雅，便向萧衍报告说：魏雅替太子施用巫术，对皇上不利。迷信的萧衍原本最忌讳这种事，听说有巫术，立即下令在丁贵妃墓地挖掘，果然掘得腊鹅等物。萧衍非常生气，立马大肆追查，公开宣称要大挖幕后黑手，一时之间宫中鸡犬不宁，侍中徐勉不断劝解，萧衍才稍稍平息怒火，最终只杀了多嘴的道士，表面上不再追究。但萧统是个极仁孝的厚道人，不具备萧宏、萧正德父子的厚脸皮，也没有萧综、萧纶兄弟的冷血心肠，总觉得很对不起父亲，内心非常惭愧和惶恐，又无法辩白，心气郁结在心，对他的身心健康造了极大的损害。而萧衍对太子的不满并未消失，在日常有意无意地疏远了萧统，父亲的态度变化进一步打击了萧统，他在31岁那年去世。关于萧统的死因，史书上有不同的说法，有的记载因落水受伤，耽误了治疗，伤重不治；有的说是因长期身体虚弱，累积患病而亡，总而言之，萧统是在极度郁闷中走向人生的终点。萧统死后谥为昭明，史称昭明太子，建康官员和百姓听说萧统身去，非常惊愕悲痛，许多群众自发奔向宫门送别太子，道路之上，一片悲声。太子故去，按当时的宗法应封太子长子为皇太孙，但萧衍对当年的腊鹅事件依旧怀恨在心，转而改封庶出的三子萧纲为皇太子。在萧衍的直系亲属中，萧宏、萧正德、萧综、萧纶以及萧玉瑶等人贪生怕死，投敌叛国，贪赃枉法、滥杀无辜、*弑父，十恶不赦的罪行都犯得麻了，但萧衍却都能宽容原谅，这些人依旧生活乐无边，反而对受人误导，本性忠纯的太子，不依不饶，狠追猛打，至死都怀恨在心，厚此薄彼到这样的地步，萧统还真是冤啊。
第十三章 迟暮的王朝
萧衍享国日久，春秋渐高，开国时的雄心壮志已在青灯古佛中消磨殆尽，初始时的维新气象也因为用人不当、纵容亲贵等原因而无法维持，在萧衍统治后期，梁王朝已成为一个弊政从生的迟暮帝国，之所以还能延续下去只是因为北方强敌家里也不太平。原本强大的北魏帝国在历经尔朱荣和葛荣的“双荣”乱后元气大伤，枭雄高欢在战乱中崛起，埋葬了北魏帝国，北魏帝国因此分裂为东魏帝国（由高欢实际掌权）和西魏帝国（由权臣宇文泰实际掌权）两大对立政权，双方你死我活成水火势，暂时都没有能力吞并梁王朝。其中东魏帝国实力较强，为了一举击败西魏帝国，东魏帝国决定与梁王朝交好，双方互遣来使，签订魏梁互不侵犯条约，两国和平共处，相安无事。这原本只是东魏的缓兵之计，只要一统北方，必然腾出手来灭梁，但年事已高的萧衍却认为可就此安享太平，浑然不觉日渐逼近的危险，只是东魏帝国与西魏帝国的战事并不顺利，高欢的手一直腾不出来，与梁王朝也只能一直和平下去。较长时段的无战事让萧衍更觉高忱无忧，他始终认为治下的梁王朝是有史以来仅有的佛国乐土，百姓安居乐业，官员克已奉公，皇族团结一心，总而言之没什么问题。
萧衍身边的亲信、大臣倒并非没有明白人，但这位菩萨皇帝偏偏听不得逆言，一给他提意见，慈悲菩萨立马变身为怒目金刚，提意见者均无好果子吃。有一次，散骑常待贺琛对王朝的现状和前途深感忧虑，就向萧衍上了一道疏，力陈四事：其一，王国内的州、郡、县三级地方政府对