击也是最大的。
爷爷的墓地是他自己早就选好了的，大伯和父亲程风清虽然对卜卦的事不咱们上心，可是对丧葬的事却一点也不敢马虎，完全按照程雨露留下的指着进行操作，《葬书》有云：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气入内，以荫所生之法也。
意思就是说：埋葬要选择有生气的地方，即所谓风水宝地，有生气才有万物。人是气的产物，人体骨格就是气凝结而成。人死了，气也散了，仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方，就会枯骨逢春，灵魂得到升华。是人都为父母所生，就如一棵大树，父母是“本”是树干，子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气，“本”就会生机盎然，与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益，枝繁叶茂，福泽绵长。程家的两个兄弟就是再胆子大，也不敢违反这个风俗。爷爷选的墓地，是后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。这里可以说是整个县里最好的地方了。
在程家，对这样的丧葬仪式非常的看重，不但是因为程雨露本身就是非常有名的风水师，还有就是因为，程雨露本来是关里人，对这些事情更加的讲究，祭祀墓穴是关里人非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做〃凤凰毛〃，必须要拣掉。下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。
墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。下葬的时间也是要讲究的，程家人从县里回来，也就是下午一点钟，因为必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候〃八仙〃拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做〃添土〃。灵柩下去之后，盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做〃衣饭碗〃。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。
民下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。
程路好想回头，真的好想回头，她好舍不得爷爷，重生以来，程路一直在爷爷的关爱下长大，现在爷爷突然去世了，程路感觉自己好像没有了皈依。不知道今后的路该怎样走了。
埋葬之后，已经到了傍晚了，程家的所有人和帮忙的亲朋好有，包括王世清、李俊、郭琼和朋友们，都是一整天没有吃饭了。到了程家先洗手，这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着，程家的全家人谢吹鼓手和客人。之后，举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做〃抢遗饭〃。饭菜是邻居帮忙准备的，饭菜不是非常的讲究，不过一点要有豆腐，而且，这些饭菜吃过了，就都要扔掉，因为剩下的，是要给鬼吃的。
程路没有吃，她来到爷爷的房间，看着爷爷的照片，又是好一阵哭，程平也跟了进来，这些年，可以说一直是程雨露在教导他，程平可以说被爷爷重新塑造了一次，如今的他脱胎换骨了。