而宗师发出来的这个下联,却是从十到一,和上联正好反过来,而且场景描写的也很凑景,二十多个字描写出了一个没钱却非要装逼的家伙是多么的可恶,最终用那个一等下。流,点出了这个穷装逼的家伙,是一个相当让人讨厌的人。
对遍天下借用上联来讽刺宗师是一个十分大胆而且不学无术的家伙。
宗师连一分钟都没用,直接用了这么一个下联,讽刺了对遍天下是一个穷装逼的下。流玩意儿。
真可谓是枪对枪,棍对棍,针尖对麦芒,旗杆对棒槌!
正面硬刚啊!
而且刚的还是那么的有文化艺术气息。
众多网友也是醉了……
天都,某小区的某一家内,一个年纪在五十多岁的中年人在看到宗师发出来的那条下联时,脸上也是青一阵红一阵的。
“靠,这小子竟然对出来了,而且还敢借下联骂老子!好,既然你敢接,那老子就好好的考校考校你!”
不用说,这个五十来岁的中年人,正是前面给宗师发上联的那个对遍天下,也就是南都有名的古文学专家吴江。
要说这个吴江在大华国内的古文学圈子也算是一号人物了。不过让他最出名的并不是他的古文学造诣,而是他对对子的功夫。
研究古代文学的有很多种类,有专门研究诗词的,有专门研究各种正史的,有专门研究各种传记的,也有专门研究各种古代小说文学的,当然,对联作为大华古代文学中一个重要的组成部分,也少不了有人专门研究这方面的知识。
这一世的对联也是国粹的一种,起于先秦,产生于汉代,成熟于魏晋隋唐,后在宋元时期开始推广,到了明代则是繁荣阶段。不过明代结束之后,直接就进入到大华时期,所以在前世对联最鼎盛的清朝时代,在这个世界并没有经历过。
而且就算是前面那几十个朝代,和前世也有一些不同的地方。
比如说这唐伯虎,在这个世界就没有出现过这么一个人物。
但即便是如此,这个世界的对联文化依然是非常高深的。
吴江就是一个专门研究古代对联的专家,他在研究对联上的造诣还是非常高的,要不然也不会被称为专家。
现在宗师这么一个玩音乐的家伙,竟然敢在对联这方面来挑衅自己,这如何能让吴江忍得住?
因此吴江二话不说,立刻就在飞信中发出了第二条对联。
当然,这条对联也是他自己辛苦想出来的一个上联,原本是想等到年底的全国对联大赛上用的呢,结果现在被宗师这么一逼,吴江不得不提前拿了出来。
两猿截木深山中,看小猴子怎样对锯(句)!
不用说,这个上对又是借物骂人的一个对子。
借着对山中猴子的描写,来讽刺山中无老虎猴子称大王的那一类人。
当然,对遍天下这是要用这个上联来讽刺宗师不晓得天高地厚!
这上联一出来,飞信上又是一片哗然。
说实在的,这上对也不是那么好出的,境界、寓意、工整都必须要具备,如果少了其中任何一条,那就不算是一个好的上联。
当然,也正是因为上联的优秀,才会让下联不好对。这是一种相辅相成的事情。
因此不管是用对联这种形式来做什么,这出上联的人也不是那么容易的。
不过这个上联对于宗师来讲也不算是什么难题,在前世,这个上联早就已经有人出过了。
强大的记忆力,让宗师很轻松的就回忆起前世的下联,所以,没用三十秒,宗师的飞信就发出了下联。
一马深陷污泥里,问老畜。生如何出蹄(题)?
这条下联一出来,而且