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第50部分 (2 / 4)

然而仓廪实了就一定“知礼节”吗?衣食足就一定“知荣辱”?

至少她看到了许多穿着整齐的人去蹂/躏那些衣衫褴褛之人,乐此不疲。

贺穆兰价值观让她阻止了一次又一次的恃强凌弱,然而在被一次又一次当成神经病之后,她几乎是落荒而逃的又跑回了门洞下,沉默无语地等待着慈心大师找回这里。

次数实在太多,多到了让她害怕的地步,而这只是在短短的一个时辰里发生的事情而已。

贺穆兰回到门洞的时候早就过了一个时辰,可慈心大师还是无影无踪。

一个时辰过去了,又一个时辰过去了,慈心大师也没有回来。

若不是贺穆兰坚信他的人品,现在恐怕以为他已经携款潜逃了。

直到傍晚时分,天色渐黑,城门已经开始关闭落锁,贺穆兰依然没有等到慈心大师,这让贺穆兰实在坐不住了。

若不是慈心大师出了事,那就一定是发生了什么。

“请问你看到一个长这么高,颌下有须,穿戴着蓑衣斗笠的和尚经过这里吗?”贺穆兰离开门洞,开始问沿路的路人。

“没有。”

“我为什么要告诉你?”

“找和尚去庙里啊!”

“中午的时候好像看过,在前面化缘了来着……”

贺穆兰问了一个又一个的人,终于问到了一个知道的。

“在哪儿化缘?”

“在前面那条横街上……不过马上天要黑了,你是不是明天再找比较好?”说话的年轻人好奇地打量了她一眼。

“你需要投宿吗?我认识一家不错的客店,我带你去?”

贺穆兰摸了摸空空如也的腰囊,摇了摇头。

“我要先找到大师。谢谢你。”

那年轻人失望地离开了,临走指给她慈心化缘的那条街。

这个时代的僧人和道士通常都身负好多种职业,除了僧人和道人是他们的本职外,他们还是心理医生、赤脚医生、翻译……

以及要饭的。

大部分有寺庙的和尚自然不会经常出去化缘,但对于慈心大师来说,化缘似乎已经成了生活的一部分。按他的话来说,每次出去化缘都能化到东西,让他对这个世界就更加充满希望和敬意。

当“化缘”都化不到“缘分”的时候,这个世界离完蛋也就不远了。

虽然贺穆兰觉得这个说法很扯淡,但想想又似乎有些道理。

这大概就是宗教经久不衰的原因,因为许多道理被这些“高人”用另一种方式说出来之后,确实让这个世界没有经历过心灵鸡汤摧残的人们得到很多领悟和激励。

在这里化缘的和尚大概不多,所以贺穆兰不过问了三四个正在收东西回家的百姓就知道她想要的答案。

慈心大师被街尾巷子里的一个人家请回去救孩子了。

“救孩子?”贺穆兰一怔,“得了病吗?”

说到这个,知道原委的人家忍不住叹气:“不是病,是穷啊。哎,大和尚也是好心,不知道现在怎么样了……”

贺穆兰大概问了一会儿,知道了那家人的情况,总算是松了一口气。

原来街尾巷子里住着一家新搬过来没多久的人家,丈夫在市集里靠卖草鞋草筐之类的度日,女人身体大概不好,也没干什么活,偏偏家里最近又添了个小的。

大概是女人身体本来就不太好,吃的又少,这孩子生下来以后她就一直没有奶,全靠喝粥喝汤度日,渐渐的大人小孩身体都不好,小孩子更是三天两头生病,恐怕也活不了多久。

女人本来就生病,这下病的更重,小孩子又不见好,这家的男人更没法子做生意,只能回家伺候老婆

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