能够繁育更强大的孩子。其实人类社会也是这样只不过披上了道德和法律的外衣而已。而且人类社会里的权力和竞争都高度仪式化了。拥有什么房子什么车有多少财产有多大的权力这些变成了竞争的内容。而这些内容都是可以靠相互之间的比较来分出高下的这和两只公驯鹿比比角的大小来确定谁能拥有配偶有什么区别。自然人类社会里这样的竞争要复杂得多对于能力、权力和财富的使用能力同样成为比较的一部分一部分女性被有才华的人吸引大概就是因为这个吧。或许是因为社会太过于复杂了而这种比较、竞争又太过于激烈有时候竞争往往被放在了更高的高度上而繁衍的需要却同样被仪式化了被仪式化成为了性行为本身。但是当你把所有的竞争的形式剥离之后你看到了什么？生存和繁衍难道不是仍然是人类社会的两大主题？人类社会和动物群落有什么区别？或许是复杂了一百万倍吧但扎根于每个人的血肉深处扎根在基因里的本能却不会消失。从这个角度上来说我并不排斥那些同时拥有多个女性的家伙但是我比较烦那些同时拥有了多个女性还要伪善地掩饰的家体。……不过我的想法也不是议会里的主流。大家都过得比较任性而已。坚持遵守着人类社会的法则使我们成为了人。我们不会忘记这一点。但如果这样的法则并不是定义一个人的必要条件或者说当大多数的人类都倾向于违反这个法则那么这样的法则对于德鲁伊或者对于任何人仍然是没有意义的。其实这也是议会内部的两大分野：一部分是从人类社会走进山野体会到了自然的真理修行自然之力使他们成为了德鲁伊；而另一部分则从小就在旷野中长大他们对于自然之力对于自然法则的理解甚至先于他们接触到复杂得让人头痛的人类社会。大家自然会有不同的想法只是看大家有没有心思将自己的想法理论化和体系化而已。你不必担心我并不反对左林当一个好孩子。但是你不觉得他实际上是个很有魅力的男性吗？你觉得他能坚守到永远吗？”
这是一个无法回答的问题。成迟喜欢上叶淡菊虽然可以说是他在阴谋与激流中翻滚了多年之后开始渴望平淡的生活但何尝不是因为他见识过太多的各种各样的女性所以无法用任何常规方式来追求的叶淡菊才显得如此特别。但左林呢？以成迟的经验左林这个似乎很甘于平淡的人的精彩的生活刚开始了一点点而已。
“古斯培夫叔叔你为什么告诉我这些？……您的想法实在是很特别啊。”成迟意识到了古斯塔夫口中那套说法的理论性和精辟。虽然恐怕绝大部分的人会因为自己个人的目的为这样的理论鼓掌叫好或者斥之为谬论但古斯塔夫透过现象看本质的想法却是很独到的。
“不为什么。德鲁伊议会是个很自由的团体大家最基本的理念是一样的在组织上遵守规则但随便你说什么大家会和你辩论却不会说你必定不对或者必定正确。在我们的世界里理论是不太被重视的唯一被重视的是实际的行动。而且狮子回来了。他将带领我们战斗我们哪里有时间讨论这些虚无飘渺的理论？社会学什么的都是无聊才学的。”古斯塔夫呵呵笑着一副轻松的样子。“以后可是要把大量的时间放在一些更有意义的事情上呢。”
成迟忽然心中一动古斯塔夫这种倾诉的**像是一个将要奔赴一个不知道是不是能回来的战场的战士他没有亲人没有朋友。于是当成迟这个认识了好久互相很熟悉的家伙出现的时候这种倾诉的**就转移到了他身上。
“古斯塔夫叔叔这次你们来日本那么多人……难道准备直接把日本6沉了？”
古斯塔夫沉吟了一下说：“希望……用不到那么干。”
成迟几乎跳了起来难道德鲁伊们真的具有这种将整片6地沉入海底的能力？
看出了成迟表情不太对劲古斯塔夫笑了笑说：“别紧张别说我们做不到。就算能做到也不会那么干。我只是